老人去世后 ， 頭七由兒子管理 ， 所用的必需品全部由兒子采買 ， 三七以死者的兒媳為主 ， 所有必需品由兒媳來承擔(dān) ， 在一些地方是由女兒管理 ， 五七由外嫁女管理 ， 如果沒有外嫁女 ， 則由外嫁的侄女或侄孫女管理 。
老人去世后頭七,三七,五七有什么講究

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頭七 ， 又叫做一七 ， 兒子是家族的傳承人 ， 做七要有頭有尾 ， 所以多數(shù)地方的一七、七七都是由去世的老人的兒子主辦 。
在民間 ， 人們認(rèn)為人死后七天才知道自己已經(jīng)死了 ， 所以要舉行“做七”儀式 ， 每逢七天一祭 ， 七七四十九天才結(jié)束 。
我國喪葬習(xí)俗已經(jīng)有幾千年歷史 ， 喪葬文化也是中華民族幾千年文化文明史中的一部分 ， 涵蓋了儒家、道家、佛家三大教派的思想理念 。

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