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壯族少數(shù)民族
從古至今，壯族就是以能歌善舞聞名世界的，壯族聚居的廣西被譽(yù)為“歌的海洋”、“山歌的故鄉(xiāng)”,而充分體現(xiàn)壯族人民能歌善唱這一特點(diǎn)的便是遍布?jí)燕l(xiāng)的歌圩。歌圩是壯族群眾在特定的時(shí)間、地點(diǎn)里舉行的節(jié)慶性聚會(huì)唱歌活動(dòng)形式，接下來(lái)我們就一起去看看壯族歌圩的歷史發(fā)展吧。
壯族歌圩
歌圩是壯族的歌會(huì)和歌節(jié) 。在壯語(yǔ)中﹐歌圩有出田垌之歌﹑山巖洞之歌﹑坡圩﹑垌市等等名稱。多在農(nóng)閑或春節(jié)、中秋等節(jié)日于山林坡地舉行。屆時(shí)，男女老少盛裝赴會(huì)，少者數(shù)百人，多者上萬(wàn)人。通常以青年男女對(duì)唱山歌為主，還舉行拋繡球、碰彩蛋、放花炮等文娛活動(dòng) 。
歷史
歌圩是壯族古老的風(fēng)俗習(xí)慣﹐具有廣泛的群眾性和悠久的歷史。據(jù)說(shuō)﹐唐朝時(shí)已經(jīng)有了歌圩。《廣東新語(yǔ)》卷八中載：“新興女子有劉三妹者﹐相傳為始造歌之人﹐生唐中宗（684~709）年間﹐年十二﹐淹通經(jīng)史﹐善為歌﹐千里內(nèi)聞歌名而來(lái)者……嘗與白鶴鄉(xiāng)少年登山而歌﹐粵民及瑤﹑僮諸種人圍而觀之﹐男女?dāng)?shù)十百層﹐咸以為仙﹐七日夜歌聲不絕﹐俱化為石 ?！彼未短藉居钣洝肪碇倭姓劦礁]州信宜縣及昭州平樂(lè)縣一帶風(fēng)俗時(shí)載：“谷熟時(shí)里閈同取﹐戌日為臘﹐男女盛服﹐推髻徒跣﹐聚會(huì)作歌。”
時(shí)間
歌圩一般在節(jié)日時(shí)舉行﹐如﹕春節(jié)﹑三月三﹑中元節(jié)﹑中秋節(jié)等﹐也有臨時(shí)形成的歌圩。歌圩的規(guī)模有大有小﹐大歌圩有上萬(wàn)人﹐小歌圩也有數(shù)百人。一次大的歌圩往往延續(xù)兩三天﹐白天唱為日歌圩﹐一般在村外山坡上或田野間舉行﹔晚上唱為夜歌圩﹐在村中舉行。每當(dāng)歌圩來(lái)臨﹐壯族男女青年便著盛裝﹐帶上禮物﹐從四面八方向歌場(chǎng)集中﹐物色歌友。中午時(shí)分或夜幕降臨之際便形成對(duì)歌高潮﹐主要是男女互相對(duì)歌。有集體對(duì)歌﹐也有二人對(duì)歌。對(duì)歌內(nèi)容非常廣泛﹐包括天文地理﹑歷史政治﹑生產(chǎn)生活各個(gè)方面﹐有情歌﹑苦歌﹑古歌﹑農(nóng)事歌﹑花歌﹑盤歌等等。
內(nèi)容
歌圩是壯族人民進(jìn)行文化娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所﹐也是未婚青年唱情說(shuō)愛(ài)的地方。歌圩上唱的歌大都是生活語(yǔ)言的高度提煉﹐具有生動(dòng)﹑純樸﹑深刻的特點(diǎn)﹐歌詞有韻﹐能唱﹐易記﹐賦﹑比﹑興的藝術(shù)手法經(jīng)常交替運(yùn)用。未婚青年在歌圩上自由地選擇心愛(ài)的伴侶﹐唱得情投意合的時(shí)候﹐便互相拋繡球（有些地區(qū)則互碰熟紅蛋）或贈(zèng)禮物﹐從而建立愛(ài)情。
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壯族歌圩-壯族人竟這么愛(ài)唱歌！

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