學佛的人常常說“隨喜” ， 這個詞是佛家術語 ， 大伙兒將會常常聽見看到 ， 那“隨喜”到底代表什么意思？為何要“隨喜”呢？
“隨”是隨順 ， 不違背的意思；“喜”是開心 ， 不恨 ， 不討厭的意思 。大家見到他人做善事 ， 做好事 ， 或是他人獲得某類權益、益處 ， 他人可以離苦得樂 ， 不論是見到還是聽見的 ， 不管大事兒還是瑣事 ， 大家都心生歡喜 ， 不嫉妒 ， 不反感 ， 因他種善因此喜 ， 因他得善果而喜 ， 這就叫“隨喜” 。
隨喜 ， 佛家用于專業(yè)對治大家凡夫一個非常大的苦惱——妒忌心 。妒忌心是難能可貴的 ， 各位看如今多少歲大的小朋友 ， 你分美味的給他的情況下 ， 他人分多一點 ， 他心里的妒忌心就絕不忽略的主要表現(xiàn)出來！因此在普賢十愿里有一愿便是“隨喜功德” ， 專業(yè)對治大家的妒忌心 ， 不僅不必有妒忌心 ， 也要搞清楚各位好！ ， 實際上便是自身好 ， 他人高興 ， 大家還要替他人高興 ， 他人碰到好事兒或是做善事 ， 就仿佛我們自己碰到好事兒和做善事一樣 。剛開始大家將會不習慣 ， 因此就需要克制自己的妒忌心 ， 加倍努力方式上、心理狀態(tài)上面隨喜他人 ， 習慣成自然 ， 漸漸地大家的這一心就變化過來了 。
再進一步 ， 他人做好事 ， 不僅我們要心生歡喜 ， 也要盡職盡責協(xié)助他制成善舉 ， 促進他順利完成這一心愿 ， 這就叫儒家思想所說的“成人之美 ， 成人之善” ， 有多大工作能力就盡多少工作能力 ， 確實工作能力不足 ， 沒法幫助 ， 大家就用開心心贊美 ， 這叫隨喜贊嘆 ， 這叫真隨喜 ， 也是有一樣的福報 。假如自身有能量幫助 ， 卻不愿幫助 ， 或是只是不嫉妒 ， 不憎惡 ， 這還不可以算作真實的隨喜 。
為何要隨喜呢？
替人便是幫自身 ， 造就他人實際上便是在造就自身 ， 能歡歡喜喜的忍受他人超出自身 ， 盡職盡責去滿足他人 ， 甘愿把自己當綠葉子 ， 而不是去阻礙他人 ， 嚴厲打擊和譏諷他人 ?？梢阅菢与S喜他人 ， 他人也會一樣的隨喜你 ， 那樣隨喜的福報就十分殊勝了 。
在大家古時候的課堂教學 ， 教師全是期待自身的學員可以超出自身 ， 這叫“青出于藍而勝于藍” ， 假如自身的學員不可以超越自我 ， 那文化教育即使失敗了 。因此社會發(fā)展可以不斷發(fā)展 ， 持續(xù)提高 ， 全靠文化教育的取得成功 。大家如今人 ， 妒忌心很強 ， 惟恐他人超出自身 ， 教他人必須留一手 ， 不可以盡職盡責的去教給 ， 這叫吝法 ， 在佛教上講 ， 吝法要得愚癡的因果報應 ， 法布施得聰明伶俐的因果報應 ， 因此 ， 這一妒忌心 ， 不僅對自身沒有益處 ， 對他人、對社會發(fā)展也沒有益處 ， 一定要對治 。
總而言之 ， 這一妒忌心 ， 會使大家的心難以清靜 ， 增加許多 不必的苦惱 ， 對大家的修習是一個非常大的阻礙 ， 務必要連根拔起除 ， 這就必須用“隨喜”來對治 。在生活起居中 ， 就需要從一點一滴學起 ， 見到佛家弟子、修行人 ， 見到他人皈依 ， 施舍 ， 讀經(jīng) ， 晉升 ， 發(fā)家致富 ， 考大學了這些 ， 大家都心生歡喜 ， 隨喜贊嘆 ， 漸漸地的 ， 大家這一心便會越來越愈來愈清靜 ， 愈來愈貼近道心了 。

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