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你知道“皋魚之泣”或“皋魚三失”的故事嗎？
你知道孝子皋魚、教育家孔子、詩學(xué)家韓嬰這樣幾個人嗎？
人們常用“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”來表達欲行孝道而不得的遺憾和悲慟 ， 但許多人卻不知道這個名句的出處 。
要真正弄懂這個名句 ， 你要知道這樣幾個人——孝子皋魚 ， 教育家孔子 ， 教育家和詩學(xué)家韓嬰 。
韓嬰 ， 男 ， 西漢燕(今屬河北)人 。文帝時為博士 ， 景帝時至常山王劉舜太傅 。武帝時 ， 曾與董仲舒辯論 ， 不為所屈 ， 他是漢代"韓詩學(xué)"的創(chuàng)始人 ， 著述頗豐 ， 僅存?zhèn)饔洝俄n詩外傳》 ， 其中記載了孝子皋魚和孔子的故事 ， 也稱“皋魚之泣”或“皋魚三失”：
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原文是：
孔子行 ， 聞哭聲百思特網(wǎng)甚悲 。孔子曰：“驅(qū)驅(qū)前有賢者 ?！敝?nbsp;， 則皋魚也 ， 被褐擁鐮 ， 哭于道傍 ?？鬃颖佘嚺c言曰：“子非有喪 ， 何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣 ， 少而學(xué) ， 游諸侯 ， 以后吾親 ， 失之一也 。高尚吾志 ， 間吾事君 ， 失之二也 。與友厚而少絕之 ， 失之三也 。樹欲靜而風不止 ， 子欲養(yǎng)而親不待也 。往而不可追者 ， 年也；去而不可得見者 ， 親也 。吾請從此辭矣 ?！绷㈤露?。孔子曰：“弟子誡之 ， 足以識矣 ?！庇谑情T人辭歸而養(yǎng)親者十有三人 。
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大意是：
孔子在路上行走 ， 聽到非常悲傷的哭聲 。孔子說：“快快向前走 ， 前面（應(yīng)該）有個賢能之人 ?！钡搅艘豢?nbsp;， 是皋魚 ， 只見他穿著褐布衣服 ， 拿著鐮刀 ， 在道旁哭泣 。
孔子下車對他說：“你們家是不是有喪事啊 ， 為什么哭得這么傷心？”
皋魚說：他哭是因為犯了三個過失 ， 第一個是年少的時為了求學(xué) ， 周游列國 ， 以致耽誤了贍養(yǎng)雙親的時間；第二個是因為自視清高 ， 不愿意為君主效力 ， 沒有好好事君 ， 沒有對國家做出貢獻；第三個是本來和朋友交情深厚卻早早地斷絕了來往 。
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最皋魚感慨道：樹想靜下來可風卻不停止 ， 子女想好好贍養(yǎng)父母可是父母卻不在了 。過去了再也不能追回的 ， 是歲月；逝去了再也見不到的是親人 。請讓我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧 。說完 ， 枯槁而逝 。
孔子用這件事情來告誡他的弟子：你們要以此為誡 ， 認識清楚啊 。于是他的門人中有十三人（十人中有三人）告辭回去贍養(yǎng)親人 。
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韓嬰記載這個故事 ， 旨在宣揚儒家的孝道 。
樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待 ?！按笔恰暗却钡囊馑?。
此句告誡人們 ， 行孝道要及時 ， 要趁著父母健在的時候 ， 不要等到父母百思特網(wǎng)去世之后而后悔不已 。
前一句的“樹欲靜而風不止”是比喻 ， 以樹和風之間的關(guān)系來表現(xiàn)不以人的主觀愿望為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律 。樹想靜止不動 ， 但身處于風中 ， 客觀環(huán)境決定了主觀愿望的不能實現(xiàn) 。
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