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阿爾法城構(gòu)建了一個二維的虛擬城市。這個虛擬城市有城市的各種元素：街道、社區(qū)、公共設(shè)施、店鋪、房間，而豆瓣用戶可以申請入住“阿爾法城”，選取屬于自己的空間。用戶可以在空間中充分展示自己的個性，可以放上自己喜歡的影音書，來充分展現(xiàn)自己。用戶當(dāng)然也可以到各個友鄰家來串門，并在沿街的商鋪中瞎逛。這個虛擬城市一度成為了當(dāng)時“產(chǎn)品圈”的熱點，因為它確實代表著場景社交進入了一個新的階段，以劃分虛擬空間的方式來構(gòu)建場景，來讓用戶在城市中有種生活在城市“真實感” 。阿爾法城的走親訪友還特別有“儀式感”，必須“坐地鐵”到朋友所屬的社區(qū)與街道，并“步行”尋找。

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但最后產(chǎn)品還是不可避免地走向了失敗。阿爾法城失敗的原因可能有很多，但在筆者看來最為核心的問題還是“不夠具象化” 。阿爾法城整個虛擬社區(qū)都是二維的平面，因此，每個用戶所構(gòu)建的空間，也僅僅是布局層面的區(qū)別，并沒有涉及到“裝修”“布置”這些能夠直接給予用戶視覺刺激的元素。顯然，這受到了技術(shù)層面的限制。同時，像“即士多”這樣商品分享與展示的社區(qū)，也把用戶打造成“小店”這樣的形式，用戶可以對內(nèi)容進行布置。但這些場景都是局限于平面，并不能像真實的商鋪一樣，有各種外在的風(fēng)格——比如裝幀古典風(fēng)格的書店、像地中海風(fēng)格的Brunch小店、或者那種特別淳樸的“蒼蠅館子” 。如果我們再把整個“場景社交”放大到各個垂直的社區(qū)，像“知乎”這種問答社區(qū)、像“得到”這種知識分享社區(qū)，或者各類的音樂社區(qū)，我們都會發(fā)現(xiàn)這些場景的確不缺乏內(nèi)容，但是很難兼顧形象。用戶很難構(gòu)建出來擁有自己的“個性”的內(nèi)容。阿爾法城這類產(chǎn)品因為缺乏形象并未成為了市場的主流，更多像是一種產(chǎn)品人的“一廂情愿”；而QQ秀這類虛擬形象產(chǎn)品，卻因為受眾審美的變化，加上媒介變遷導(dǎo)致沒有場景來充分展示，以至于相繼消失。重塑場景的超級QQ秀因此，重生之后的超級QQ秀重新打造自身的場景，可謂是補齊了自身的短板。最為直觀的，那一定是3D化“捏人”，也算是迎合了虛擬形象產(chǎn)品的趨勢。3D相對于2D平面的優(yōu)勢，最明顯的莫過于效率，2D平面可能是要設(shè)計大量的素材來實現(xiàn)一種“圖層”式的覆蓋，而3D可以對很多內(nèi)容進行細致的調(diào)整，行業(yè)術(shù)語為“調(diào)節(jié)點” 。

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如果說2D平面的“臉”更像是多種素材排列組合的結(jié)果，那么3D則是用戶的能動性更高，角色的獨特性也得到了保證。從超級QQ秀所釋放的信息來看，無論是男性角色還是女性角色，都有超過50個調(diào)節(jié)點，這個放眼一些可以“捏人”的應(yīng)用，恐怕都要相形見絀了。更主要的是，3D在社交用戶中有著更高的接受度，無論是3D的動畫電影還是3D的虛擬場景，其本身的接受度、人群廣度還是取得的商業(yè)成績，相對都要比2D平面的要高很多。

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如果說，超級QQ秀這個3D化這個革新更像是一種對技術(shù)、市場和用戶的多重迎合的話，那么更重要的是，這次超級QQ秀不像當(dāng)年“QQ秀”那樣，僅作為聊天頁面展示。平心而論，如今智能手機到今天，也沒有那么余裕的空間來展示QQ秀。因此，這次超級QQ秀單獨提取出來社交場景——小窩和樂園，讓用戶的形象與空間結(jié)合，也算是補齊了當(dāng)年的短板。小窩是超級QQ秀為用戶提供的虛擬家園，在打造了專屬形象之后，用戶就可以根據(jù)自己的審美與喜好，構(gòu)建屬于自己的“基地”——可以是粉色的少女心公主房，也可以打造成學(xué)霸書房，甚至可以變成賽博電影院，邀請好友一起看電影。隨著體驗的深入，用戶還可以擴張自己小窩的面積、布局與樓層。

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