人們經(jīng)常把拉爾夫·沃爾多·愛默生的名字和美國新英格蘭的超驗(yàn)主義聯(lián)系在一起，自然是精神世界的體現(xiàn)，人應(yīng)該離開社會(huì)，返回自然，只有完全沉浸在自然的懷抱中，人才能達(dá)到渾然忘我的理想境界 。他認(rèn)為只有淋漓盡致地表達(dá)自己的思想，或者說在"心靈之花盛開之際"，才能真正貼切表達(dá)自我 。
《論自然》，內(nèi)容有“論萬物”、“論政治”和“論神靈”三部分 。可惜這部書沒有保存下來，我們現(xiàn)在看到的只是130多個(gè)殘篇，它們是從不同時(shí)期的著作中摘錄出來的 。
《論自然》記述了他關(guān)于哲學(xué)，自然科學(xué)和政治等方面的觀點(diǎn) 。以干凈簡練的語言，清晰深刻的結(jié)論，表述了樸素的辯證法思想及倫理道德思想觀點(diǎn)，并成為西方辯證哲學(xué)的開端 。
從這種樸素的唯物主義自然觀出發(fā)，他深刻地闡明了辯證法思想 。在他看來，萬物都處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化中，用我們今天的力學(xué)思想來說，就是運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的 。事物的運(yùn)動(dòng)變化按照一定規(guī)律進(jìn)行，無論是火的燃燒、熄滅，還是萬物的生成與相互轉(zhuǎn)化，都是按照一定的“邏各斯”（即邏輯）進(jìn)行的 ?！斑壐魉埂彼枷氲奶岢?，是古希臘哲學(xué)自發(fā)辯證法達(dá)到新高峰的表現(xiàn) 。

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