包衣奴才是八旗的家奴 ， 而奴才則是指侍奉主人的仆人！
清朝的包衣奴才比較特殊 ， 包衣雖然是奴才 ， 卻是有人身自由 ， 而且還可以當(dāng)官 ， 其身份地位要看是為誰服務(wù) ， 為皇室家族服務(wù)的包衣地位是很高的 ， 干的好的甚至能官居一品 ， 成為清朝統(tǒng)治階層的權(quán)柄人物 。
包衣這個(gè)詞來源于滿語 ， 意思是“家里的” ， 包衣人在滿語里全稱是包衣阿哈 ， 意思是家里的仆人 ， 從名字上看 ， 包衣的出身是比較卑微的 ， 但是包衣是奴才卻不是奴隸 ， 奴隸是沒有人身自由的 ， 主人想打就打想罵就罵 ， 殺死或轉(zhuǎn)賣給別人 ， 是沒有人管的 ， 對(duì)于包衣 ， 主人只能責(zé)罰 ， 卻是無權(quán)將其殺死 ， 也無權(quán)私自買賣、交換、贈(zèng)送 ， 乾隆皇帝的惇妃仗著自己生了十公主 ， 因?yàn)榕畠旱脤櫟膼?jīng)常會(huì)為了點(diǎn)小事打罵宮女 ， 這些乾隆都不管她 ， 乾隆四十三年 ， 惇妃一怒之下把一個(gè)宮女活活打死了 ， 這下卻闖了大禍 。
在清代 ， 想當(dāng)一個(gè)宮女是有條件的 ， 最重要的一點(diǎn)必須是旗人 ， 在《清宮史》中有這么一條:“凡三年一次引選八旗秀女……凡一年一次引選內(nèi)務(wù)府秀女 。”
八旗秀女自然是不必說了 ， 內(nèi)務(wù)府秀女是內(nèi)務(wù)府包衣的女兒 ， 就是皇家奴才 ， 也是旗人的身份 ， 內(nèi)務(wù)府秀女在宮中基本上是干些洗衣擦地的打雜累活 ， 地位并不高 ， 這宮女被寵妃打死了要放在明朝根本不算什么事 ， 乾隆卻為此大發(fā)雷霆 ， 本想著要把惇妃位號(hào)擯黜的 ， 只不過想到十公主 ， 才手下留情 ， 革去惇妃的妃位 ， 降級(jí)為嬪 ， 沒有了撫養(yǎng)女兒的權(quán)力 ， 與此案有關(guān)的本宮首領(lǐng)太監(jiān) ， 受到革去頂戴并罰錢糧二年的處分 。
包衣的身份說高自然也是不高 ， 因?yàn)榘似靸?nèi)的官員和兵丁都可以擁有 ， 不過包衣的總管理權(quán)在國家 ， 只有皇家擁有賜予或回收的權(quán)力 ， 也就是說包衣是皇家分配的 ， 包衣奴才被分給封主家 ， 是實(shí)行世襲制 ， 世世代代為封主服務(wù) ， 包衣奴才所生的子女 ， 他們的身份也只能是成為包衣奴才 ， 他們的生活、婚嫁、居住 ， 都要由家主來安排 ， 從這點(diǎn)來看 ， 包衣的出身并不高 ， 包衣即是家奴也是家臣 ， 為家主耕田種地、料理家務(wù) ， 也能陪家主出征作戰(zhàn) ， 如果有戰(zhàn)功的 ， 家主可以報(bào)請(qǐng)朝廷 ， 給予升遷 ， 這些人可以在朝廷當(dāng)官 ， 不過就算是當(dāng)了高官 ， 回到封主家也只能以仆人自居 ， 就算封主家已經(jīng)落魄了 ， 也要行以仆人之禮 ， 為封主家操辦家中各種事物 。
說包衣地位高 ， 主要是看服務(wù)的對(duì)象 ， 最高的包衣自然是皇家的 ， 因?yàn)榘赂綄俪计蜕矸葜皇轻槍?duì)他的封主而言 ， 和別人沒關(guān)系 ， 所以上三旗包衣地位就很高了 ， 這上三旗是歸皇帝親自統(tǒng)領(lǐng) ， 上三旗包衣組成了內(nèi)務(wù)府 ， 這內(nèi)務(wù)府是專門管理皇家事務(wù)的地方 ， 是清朝油水最多的地方 ， 內(nèi)務(wù)府伺候的對(duì)象是包括皇帝在內(nèi)的皇室成員 ， 這上三旗包衣就有“近水樓臺(tái)先得月”的優(yōu)勢(shì) ， 有點(diǎn)類似明朝的太監(jiān) ， 不過他們可沒有被閹割 ， 就象曹雪芹就是出身于內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家 。

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