裴松之注 ， 三國志 ， 云別傳 ， 屬于正史還是野史還是小說？巜云別傳》是南朝宋（劉宋政權(quán) ， 公元420年）著名史學(xué)家裴松之注釋陳壽著《三國志．趙云傳》里補充記載蜀國五虎上將之一趙云的生平傳記 。為了區(qū)別于陳壽《三國志．趙云傳》 ， 故稱《云別傳》 。遺憾的是原書已失傳 ， 現(xiàn)在只留存下了裴松之注于趙云傳部分 。巜云別傳》既不是正史也不是野史、小說 ， 而是屬于＂人物傳記＂ 。（裴松之巜三國志注》圖畫）《三國志》是我國著名史學(xué)家、西晉學(xué)者陳壽撰寫的一部史學(xué)著作 ， 后人列為正史 。它記載了從魏元帝黃初元年（公元220年）到晉武帝太康元年（公元280年）魏蜀吳三國鼎立時期的60年的歷史 ， 共65卷 ， 包括《魏書》30卷、《蜀書》15卷、巜吳書》20巻 。陳壽在司馬集團的手下端飯碗、領(lǐng)俸祿 ， 為了突出晉朝的合法性 ， 因此在著《三國志》的時候 ， 就把魏擺在正統(tǒng)的地位 ， 用本紀(jì)的的名稱記述魏國君主的行事 。蜀、吳則一律稱傳 。但實際上仍然使用本紀(jì) ， 即編年體方式 ， 按年、月、日記載蜀吳之事 。這是陳壽最大的成功 ， 非如此 ， 我們對那時是三國鼎峙的認(rèn)識就不一定會這么明確 。所以巜三國志》的歷史價值、文獻價值、文學(xué)價值是不可低估的 。但是應(yīng)該承認(rèn) ， 我國的史學(xué)研究 ， 長期停留在大一統(tǒng)的秦漢、唐宋等統(tǒng)一穩(wěn)定時期的歷史研究 ， 對于國家分裂、戰(zhàn)亂頻繁的三國兩晉南北朝、五代十國遼金夏卻少有提及 。最不重視的就是三國兩晉時期 。我認(rèn)為主要是這段歷史過于復(fù)雜了！（趙云與劉備揮淚別過）並非說這段歷史書不多 ， 而是內(nèi)容遠不如其它朝代的正史豐富 。巜三國志》僅只有六十五卷 ， 只有不到裴松之注釋的一半 。裴松之《三國志注》同樣是我國古代重要的史學(xué)著作 ， 位列古代四大名＂注＂之首 。裴注是一部承載多方面信息的重要文獻 ， 比如之前的文史的混編使歷史的真實有一些個人的感情 ， 好惡摻雜其中 ， 即使偉大如巜史記》者 ， 也是文史不分 。歷史的真實和文學(xué)的想象在一部書中和平共處 。陳壽的《三國志》同樣不能免俗 。巜三國志》涉及人物眾多 ， 事件繁雜 ， 難免掛一漏萬 ， 更遑論對人物的正確評價而導(dǎo)致作傳時的祥細(xì)客觀 。而裴松之由于南北朝時期文學(xué)理論及文學(xué)觀念的日益成熟 ， 裴松之看待歷史的角度亦發(fā)生改變 。他在為《三國志．注》的過程中 ， 注重客觀、真實的前提下 ， 從文學(xué)角度揭示這些人物的本色 ， 揭示其個性、內(nèi)涵 ， 反映其風(fēng)度、氣質(zhì) 。所以從文史分野角度審視裴注 ， 將使我們以更廣闊的視野俯視近二千年前的那場波瀾壯闊的社會變化 。rr陳壽作《三國志》后一百三十余年后 ， 劉宋時裴松之奉命為《三國志》作注 。他自己在表文中說：壽書銓序可觀 ， 事多審正 。然失在于略 ， 時有所脫漏 。同時還說：其壽所不載 ， 事宜存錄者 ， 則罔不畢取 ， 以補其闕；或同說一事 ， 而辭有乖雜；或事出本異 ， 疑不能判 ， 并皆抄內(nèi) ， 以備異聞 。由于《三國志》記載簡略 ， 不足以表敘當(dāng)時波瀾壯闊的真實歷史 。故裴松之搜集引用當(dāng)時二百多種書籍記載 ， 如：《漢晉春秋》、《漢魏春秋》、《魏氏春秋》、《九洲春秋》、《魏書》、《蜀書》、《吳書》、《英雄記》、《江表傳》等等 ， 其中也包括題主言及的《云別傳》 。