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玄幻和yy小說，是作者通過激發(fā)自己的想象空間，為讀者創(chuàng)造一個(gè)yy的世界。通過充分的想象，將生活變得更有自由度在生活繁瑣的今天是我們放松自己身心的一種好方法。
我們的祖先寫作的《山海經(jīng)》就是yy和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的典范。它培養(yǎng)了這個(gè)民族充分的想象能力。這是我推崇《山海經(jīng)》的原因 ?！段逍猩裨挕愤@本小說不一定會(huì)讓大家都滿意。但是我會(huì)盡我所能在小說中寫進(jìn)一些文化的東西，讓大家在閱讀的時(shí)候得到想象空間的同時(shí)，還得到一些傳統(tǒng)的文化。[編輯本段]陰陽五行與歷法
在中國人的傳統(tǒng)思想中，“陰陽”與“五行”是影響深遠(yuǎn)，根深蒂固的文化觀念。如中國古代的哲學(xué)和科學(xué)從微觀到宏觀者概括為“陰”、“陽”兩性，“陰陽”成為人們認(rèn)識宇宙間一切事物的基本觀點(diǎn) 。金、木、水、火、土“五行”在古人看來是構(gòu)成世界萬物的五種基本物質(zhì)，它充盈天地，無所不在。盡管人們對這些概念的起源議論紛紛，但我們從彝族的原始宇宙觀中發(fā)現(xiàn)，古老的彝族原始先民有發(fā)達(dá)的“陰陽”、“五行”思想。十月太陽歷的發(fā)現(xiàn)為我們尋找“陰陽”、“五行”的起源開辟了新的途徑。由于古人的認(rèn)識常常帶有自然樸素的性質(zhì)，各種理論的產(chǎn)生大都與各種具體事物相聯(lián)系，因此，“陰陽”、“五行”這些概念并不神秘，神秘的是與“陰陽”、“五行”的有關(guān)具體事物。
在十月太陽歷中，大小兩個(gè)新年正好將一年分為兩季，第一季從最冷到最熱，第二季從最熱到最冷，這正符合“陰”“陽”消長的思想。具體地說，十月太陽歷用雌雄（陰陽）把五種元素（五行）各“一分為二”，以分別表達(dá)一年10個(gè)“時(shí)段”（即一個(gè)月）及五個(gè)季節(jié)，代表了太陽一年在東、南、西、北、中的五個(gè)運(yùn)動(dòng)方位。所以，“陰陽”、“五行”思想的產(chǎn)生與十月太陽歷有密切關(guān)系。這種宇宙觀，反映了我們祖先洞察天地的認(rèn)識事物的水平。中醫(yī)五行
“木曰曲直”，代表生長、升發(fā)、條達(dá)、舒暢的功能，在人體為肝 ?！敖鹪粡母铩保沓两?、肅殺、收斂等性質(zhì)，在人體為肺 ?！八粷櫹隆?，代表了滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質(zhì)，在人體為腎 ?！巴岭技跈{”，代表了生化、承載、受納等性質(zhì)，在人體為脾（約相當(dāng)于解剖學(xué)上之胰臟，而非脾臟）。“火曰炎上”，代表了溫?zé)?、向上等性質(zhì)，在人體為心。分類實(shí)例
五行木火土金水五化生長化收藏
五色青(綠)赤(紅)黃白玄(黑)五方東南中西北
五季春夏長夏秋冬五時(shí)平旦日中日西日入夜半
五節(jié)新年上巳端午七夕重陽五星木星火星土星金星水星
五聲呼笑歌哭呻五音角徵宮商羽
五惡風(fēng)熱濕燥寒五臟肝心脾肺腎
五腑膽小腸胃大腸膀胱五志怒喜思悲恐
五指食指中指大拇指無名指小指五官目舌口鼻耳
五覺色觸味香聲五液泣汗涎涕唾
五味酸苦甘辛咸五臭膻焦香腥朽
五氣筋血肉氣骨五榮爪面唇毛發(fā)
天干甲·乙丙·丁戊·己庚·辛壬·癸地支寅·卯巳·午辰·未·戌·丑申·酉亥·子
五獸青龍朱雀黃麟/滕蛇白虎玄武五畜犬羊牛雞豬
五蟲鱗蟲羽蟲裸蟲毛蟲介蟲五谷麥?zhǔn)蚝堂锥?br /> 五果李杏棗桃栗五菜韭薤葵蔥藿
五祀戶灶溜門井五材木火土金水
五金鐵銅金銀錫五常仁禮信義智
五政寬明恭力靜[編輯本段]六十甲子表
六十甲子表甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

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