【孔子為什么三月不知肉滋味 使孔子三月不知肉味】《論語?述而》：“子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至於斯也 ?！边@段話是說 ， 孔子在齊國的時候，曾經(jīng)聞聽了《韶》樂，被深深吸引，以至于三月不知肉味 。韶，是雅樂的一種，相傳為舜所作，主要是用來“明帝德”，即歌頌并展示帝王之德，傳說舜作此曲，是為了表明自己要繼承堯的帝王之德 。此后，《韶》樂就被作為用于祭祀或大典這些場合的音樂 ?？鬃诱J(rèn)為《韶》樂是盡善又盡美的音樂，內(nèi)容意蘊(yùn)美好向善，舞蹈聲音優(yōu)雅動聽 ， 已經(jīng)是好到極致了，因此才會聽到“三月不知肉味” 。這個“不知肉味”，應(yīng)當(dāng)既是一種欣賞音樂時所進(jìn)入的狀態(tài)，一種沉浸于藝術(shù)欣賞中的玄妙感受，又帶著孔子對禮樂制度的美好愿景 。他說“興于詩，立于禮，成于樂”，將詩教與禮樂之教都作為教育的三步，樂教對于教化天下來說是非常重要的、最后需要做到的一步 。有一次孔子去一個叫武城的小地方，聽到有弦樂之音 ， 就對子游開玩笑說“割雞焉用牛刀”，治理這么個小地方哪里用的著禮樂大道啊 ， 玩笑是這么說，但孔子其實(shí)對此是頗為贊同的 。在孔子看來，禮與樂是不可分的，從這一點(diǎn)上來說，韶可以作為孔子所追求的禮樂制度的代表 ?！岸Y云禮云，玉帛云乎哉！樂云樂云 ， 鐘鼓云乎哉？”于孔子而言，音樂所展現(xiàn)的不僅僅是音樂，更是道德禮法上的追求 。

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