蘇軾定風(fēng)波（莫聽穿葉打林聲）的原文和賞析蘇軾 定風(fēng)波 莫聽穿林打葉聲的全詩(shī)蘇軾定風(fēng)波（莫聽穿葉打林聲）的原文和賞析蘇軾定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲的全詩(shī)一、全詩(shī)如下：定風(fēng)波三月七日，沙湖2道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此詞 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 ?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 。二、白話翻譯：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會(huì)兒天晴了，就做了這首詞 。不要害怕樹林中風(fēng)雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行 。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生 。料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽(yáng)已露出了笑臉，回首來(lái)程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴 。三、作品簡(jiǎn)介：《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作 。深得道家曠達(dá)豪放的精神 。此詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想 。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊(yùn)豐富，詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神追求 。四、作者簡(jiǎn)介：蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家 。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士 。眉州眉山（今屬四川）人 。蘇洵長(zhǎng)子 。公元1057年（嘉祐二年）進(jìn)士 。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書 。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等 。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州 。后又貶謫惠州、儋州 。宋徽宗立，赦還 。卒于常州 。追謚文忠 。博學(xué)多才，善文，工詩(shī)詞，書畫俱佳 。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來(lái)“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩(shī)為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響 。有《東坡七集》《東坡詞》等 。蘇軾《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》中“風(fēng)雨”有什么含義?你如何看待人怎樣賞讀蘇軾最有禪趣的《定風(fēng)波》中的莫聽穿林打葉聲？世人為何多惆悵，只因未讀蘇東坡 。蘇軾這一生宦海沉浮，經(jīng)歷了人生的大起大落 。在因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被貶黃州之前，也曾風(fēng)光無(wú)限 。擔(dān)任杭州通判期間，勘察西湖，疏通錢塘，為百姓造福，努力實(shí)現(xiàn)著自己“達(dá)則兼濟(jì)天下”的政治理想 。因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被貶黃州之后，蘇軾脫去昔日的官袍，穿上雨蓑竹鞋，徜徉于田園山水之中 。弟弟入獄，忍受著骨肉分離之痛；仕途坎坷，承受著政治失意之悲；在蘇軾這里，將其歷練成詩(shī)，幻化成詞，修煉成為自己的佛骨禪心 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 ?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 。這首《定風(fēng)波》就是寫在這個(gè)歷史背景下，也是這首詞富有禪味的重要原因之一 。此詞是蘇軾雨后感懷之作 。詞人與友人結(jié)伴暢游山林之中，偶遇疾風(fēng)驟雨，在眾人深感狼狽不堪之時(shí)，惟有東坡一人泰然自若，吟嘯徐行，瀟灑從容而歸 ?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行”，首句即展現(xiàn)出詞人的豁達(dá)與從容 。“穿林打葉聲”，足見風(fēng)雨之疾，“吟嘯且徐行”，足見詞人與眾不同的瀟灑與淡然 。詞人漫步緩行還要大聲吟嘯，方能感覺到恣意痛快 ?！澳牎迸c“何妨”，又顯示出詞人的詼諧與俏皮 ?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕”，則直抒胸臆，抒發(fā)詞人自己不懼風(fēng)雨、笑傲人生的豪邁情懷 。在東坡先生看來(lái)，拄著拐杖穿著草鞋走在風(fēng)雨之中，不值得懼怕，這比騎馬而歸還要輕松與愉悅 ?！罢l(shuí)怕”一詞，將詞人的樂觀與曠達(dá)展現(xiàn)地淋漓盡致 ?！耙凰驘熡耆纹缴?，作為上片的點(diǎn)睛之筆，將眼前的疾風(fēng)驟雨上升到人生的風(fēng)雨坎坷，這一富有人生哲理韻味的高度上，表達(dá)了詞人積極樂觀的人生態(tài)度，傳達(dá)出超脫曠達(dá)的人生襟懷，詞人的豪邁之情溢于字里行間 ?！傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，交待了詞人醉酒而歸的背景，描寫了詞人酒醒之后雨過天晴的清新景象，為下面的抒情作好了鋪墊 。清風(fēng)徐來(lái)，夾雜著春雨過后的料峭寒意，一時(shí)間酒意全無(wú)，只見那斜陽(yáng)已經(jīng)從山頭露出了笑臉 ?！盎厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，一語(yǔ)道破詞人在雨中“吟嘯且徐行”得到的人生感悟，成為極具禪味的點(diǎn)睛之筆 。如今再回首彼時(shí)的疾風(fēng)驟雨，早已不再重要，不如歸去，或晴或雨，詞人都不曾有絲毫在意 。經(jīng)歷了這番雨中徐行，東坡先生已經(jīng)頓悟，人生的風(fēng)雨，宦海的沉浮和身世的流離，何曾不是如此，都不應(yīng)該在意 。逆境也好，順境也罷，都不過是人生的組成部分 。寵辱不驚，遇事坦然，才是超脫自我的大道真理 。對(duì)于我們普通人而言，禪意不是只有品茶打坐才能獲得，而是像東坡先生這樣，學(xué)會(huì)在平淡的生活中頓悟與超脫 。“一蓑煙雨任平生”，有面對(duì)風(fēng)雨之時(shí)的曠達(dá)與灑脫，亦應(yīng)有平安順?biāo)熘畷r(shí)的淡然平和 。不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，也就能明白“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的哲理內(nèi)涵了 。rr為什么說(shuō)《定風(fēng)波》是蘇軾最有禪趣的一首詞？先來(lái)看看這首詞的寫作背景 。蘇軾才華橫溢，又年輕氣盛，在地方做官時(shí)，由于對(duì)變法中出現(xiàn)的弊端不滿，在自己的一些詩(shī)中對(duì)其進(jìn)行了諷刺 。