“我只知道一件事 ， 就是我一無所知”蘇格拉底名言 ， 你怎么理解？蘇格拉底有一次確實說過“我只知道自己一無所知 。”但我們不能對這句話做字面上的膚淺解釋 ， 而必須結(jié)合語境、結(jié)合他的上下文、結(jié)合辯論對象、結(jié)合當時希臘的社會、結(jié)合哲學史 ， 作出本質(zhì)的全面的闡述 。一、語義分析蘇格拉底是在跟那些幼稚、或浮躁、虛夸、小有所得而沾沾自喜、動輒教訓別人、甚至自以為“真理在手”、“無所不知”、“一貫正確”、“我乃大師級”、文過飾非的人們對話、辯論時 ， 說出這樣一句帶有反諷、自嘲、幽默意味的格言 。你自夸你知之甚多或真理在手、無所不知嗎？那么我告訴你：“我只知道自己一無所知 。”并且通過對話和辯論啟發(fā)：必須敢于懷疑自己的認識、必須不斷否定謬誤而追求真知；知識無窮盡、真理無窮盡；現(xiàn)有知識里面可能包含錯誤 ， 比起知識的無邊海洋 ， 我目前這點可憐的學問實在算不了什么 。求知乃是不斷自我提高、自我否定、自我認知的無窮過程 。其實 ， 蘇格拉底并不創(chuàng)導所謂“不可知論” ， 更不是鼓吹“無知即無畏” 。他也并不是泛泛而談地告戒人們“別驕傲自滿”之類的空話、套話、大話 ， 來做什么表面文章 。他的一句 更重要的名言乃是“認識你自己（know yourself）！”蘇格拉底認為 ， 從懷疑自己的知識開始的“自我認識”是認識美德的來源 。他常常愛說“我知道我一無所知” ， 是為了不斷地懷疑一切而尋求真知 。他主張：“美德即知識 ， 愚昧是惡 。”也就是說“無知即罪惡之源！”蘇格拉底夫子自道：“我象一只獵犬一樣追尋真理的足跡 ?！睘榱俗非笳胬?nbsp;， 蘇格拉底不顧舍棄自己的利益、職業(yè)和家庭 ， 不顧引起別人的誤解、反感或仇視！他是哲學的殉道者 。他曾自問：什么是哲學？他自答：“認識你自己！” 我想 ， “認識你自己（know yourself）！”是對于“我自知無知”的最好闡述 。二、蘇格拉底生平 蘇格拉底個性鮮明 ， 生平充滿傳奇色彩 。他生于伯里克利治下的雅典黃金時期 ， 死于雅典敗落時期（伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后的三十人僭主集團倒臺的時期) 。他出身貧寒 ， 父親是離雅典城不遠的一個石匠兼雕刻師 ， 母親為助產(chǎn)士 。青少年時代 ， 跟父親學習手藝 ， 并熟讀荷馬史詩及其他歷史著述 ， 自學成才 。他長期靠教育為業(yè) ， 傳授門生 ， 這也跟孔夫子相似 。30多歲時做了一名不計報酬也不設館的社會道德教師 。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍 ， 跟他學習 ， 向他請教 。蘇格拉底的教學方式非常獨特 ， 擅長辯論、啟發(fā)的方式 。蘇格拉底是柏拉圖哲學路線的創(chuàng)始者 。他的一生大部分是在室外度過的 。他喜歡在市場、運動場、街頭等公眾場合與各方面的人談論各種的問題 ， 如戰(zhàn)爭、政治、友誼、藝術(shù) ， 倫理道德等等 。他曾三次參戰(zhàn) ， 當過重裝步兵 ， 不止一次在戰(zhàn)斗中救助受傷的士兵 。蘇格拉底一輩子生活艱苦 。無論嚴寒酷署 ， 他都穿著一件普通的衣服 ， 經(jīng)常不穿鞋 ， 對飲食毫不講究 ， 只是專心致志研討學問 。40歲左右蘇格拉底在雅典城邦出了名 ， 并進人“五百人會議” 。約公元前399年 ， 蘇格拉底因“不敬國家所奉的神 ， 并且宣傳其他的新神 ， 敗壞青年”的罪名被判處死刑 。收監(jiān)時朋友買通獄卒 ， 讓他逃走 ， 但他決心服從法律 ， 拒不逃走 。后來在獄中安詳?shù)胤径?nbsp;， 終年7O歲 。蘇格拉底自己沒有寫什么著述 ， 而他的言論和思想由學生柏拉圖和色諾芬記錄和傳播下來,如《蘇格拉底言行回憶錄》 ， 這也有點像我國的孔夫子 ， 但行徑卻根本不同 。蘇格拉底最后因觸犯了當時權(quán)貴的利益而被冠以“腐蝕青年思想”的罪名被判處飲毒堇汁而死 。蘇格拉底重視倫理學 ，  在歷史上第一個提出：必須用理性和思維去尋找普遍真理 。他是道德哲學的創(chuàng)始人 ，  蘇格拉底強調(diào)：道德是由理性指導的 ， 所以“美德就是知識” ， 認為“善出于知、惡出于無知” 。在西方哲學中第一個提出“自知自己無知”的命題（類似于孔夫子曰“知之為知之、不知為不知 ， ”但也有所不同 ， 孔夫子的意思不過是：為人做學問要老實 ， 而沒有說到：我本無知；）蘇格拉底竭力倡導“知德合一”學說 ， 他認為正確的行為來自正確的思想 ， “美德”基于知識 ， 源于知識 ， 沒有知識便不能為善 ， 也不會有真正的幸福 。認為只有放棄對神的領域的求索 ， 而承認自己無知的人 ， 才是聰明人 。在邏輯學方面 ， 亞里士多德認為蘇格拉底提出歸納論證 ， 從具體實事中找出確定的論點 ， 并注意一般定義的方法 ， 對概念作出精確的說明 。蘇格拉底的哲學思想要求判定是非的標準 。蘇格拉底在學問方面獨樹一幟 ， 他善于用問答使對方糾正原來的錯誤觀念、并啟發(fā)產(chǎn)生新思想 。他善于從個別中抽象出普遍 ， 他這種應用辯證方法證明真理的方法是具體的 ， 具有一定的相對性 ， 對歐洲兩千年來的思想史不斷產(chǎn)生極大的影響 。在政治上 ， 蘇格拉底主張各行各業(yè)乃至國家政權(quán)都應該由經(jīng)過訓練 ， 有知識有才干的人來管理 ， 反對以抽簽選舉法實行的民主 。蘇格拉底具有樸實的語言和平凡的容貌 ， 生就扁平的鼻子 ， 肥厚的嘴唇 ， 凸出的眼睛 ， 笨拙而矮小的身體 ， 和神圣的思想 。他在雅典大街上高談闊論 ， 到處向人們提出一些問題 ， 例如 ， 什么是虔誠？什么是民主？什么是美德？什么是勇氣？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知識和技能？你是不是政治家？如果是 ， 關(guān)于統(tǒng)治你學會了什么？你是不是教師？在教育無知的人之前你怎樣征服自己的無知？等等 。這樣提問題的目的 ， 蘇格拉底說：“我的母親是個助產(chǎn)婆 ， 我要追隨她的腳步 ， 我是個精神上的助產(chǎn)士 ， 幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想 ?！?傳說蘇格拉底的家庭生活不幸 ， 妻子是個潑婦 。蘇格拉底生前死后 ， 都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者 。他自己沒有寫什么著作 ， 但他的影響卻是巨大的 。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發(fā)展的分水嶺 ， 將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學 ， 由蘇格拉底開創(chuàng)了西方哲學的新時代 。蘇格拉底的名言選 認識你自己（know yourself） [ 引用德爾斐神廟 Temple of Delphi 所鐫刻的箴言 ] 我們的需要是越少 ， 我們越近似神（上帝） 。神靈為自己保留了那對于最為重要的東西的認識 想左右天下的人 ， 須先能左右自己 。認識自己 ， 方能認識人生 。美是難的 唯有理智最為可貴 我非常清楚地知道 ， 我并沒有智慧 ， 不論大的還是小的都沒有 。智慧意味著自知無知 。我平生只知道一件事 ， 我為什么是那么無知 。知道的越多 ， 才明白知道的越少 。德性就是知識 ， 愚昧是罪惡之源 （或：美德即知識 ， 無知即罪惡） 別人為食而生存 ， 我為生存而食 。這個世界上有兩種人 ， 一種是快樂的豬 ， 一種是痛苦的人 。做痛苦的人 ， 不做快樂的豬 。如果把世上每一個人的痛苦放在一起 ， 再讓你去選擇 ， 你可能還是愿意選擇自己原來的那一份 。男人活著靠健忘 ， 女人活著靠牢記 。教育是把我們的內(nèi)心勾引出來的工具和方法 。最有效的教育方法不是告訴人們答案 ， 而是向他們提問 。要想向我學知識 ， 你必須先有強烈的求知欲望 ， 就像你有強烈的求生欲望一樣 。思想應當誕生在學生的心里 ， 教師僅僅應當像助產(chǎn)士那樣辦事 。每個人身上都有太陽 ， 主要是如何讓它發(fā)光 。教育不是灌輸 ， 而是點燃火焰 。問題是接生婆 ， 它能幫助新思想的誕生 。最優(yōu)秀的人就是你自己 。我知道自己的無知 ， 我知我無知 。未經(jīng)審視的生活是毫無價值的 。或：一種未經(jīng)考察的生活是不值得過的 。在多人之前 ， 吾舌尤健 。暗戀是世界上最美的愛情！ 不要靠饋贈來獲得一個朋友 。告訴我你的朋友 ， 我就知道你是什么樣的人 。在這個世界上 ， 除了陽光、空氣、水和笑容 ， 我們還需要什么呢！ 我去死 ， 你們?nèi)セ?nbsp;， 究竟誰過得更幸福 ， 唯有神知道 。我到處走動 ， 沒有做別的 ， 只是要求你們 ， 不分老少 ， 不要只顧你們的肉體 ， 而要保護你們的靈魂 。對哲學家來說 ， 死是最后的自我實現(xiàn) 。是求之不得的事 ， 因為它打開了通向真正知識的門 。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來 ， 終于實現(xiàn)了光明的天國的視覺境界 。我只知道一件事 ， 那就是什么都不知道 。凡是原本可以做得更好的 ， 也算是懶！ 人可以犯錯 ， 但是不可犯同一個錯 。在你發(fā)怒的時候 ， 要緊閉你的嘴 ， 免得增加你的怒氣 。如果我能忍受了自己的老婆 ， 也就能忍受任何人了! 好的婚姻僅給你帶來幸福 ， 不好的婚姻則可使你成為一位哲學家 。沒有人因為知道了善而不向善的 。任何確實的實驗都說明 ， 任何一種生理或心理的疾病 ， 都能靠吃素和喝純水而減輕病情 。我不只是雅典的公民 ， 我也是世界的公民 。rr是面對~已知和未知世界的一種謙遜吧！

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