如何評(píng)價(jià)魯迅的《故事新編》？《故事新編》共收錄魯迅《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》共8篇 。從上古傳說的人物中汲取題材 ， 在原文的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象 ， 補(bǔ)充情節(jié)便融入自己的思考 。屬“舊瓶裝新酒” 。改編后的故事情節(jié)更精彩 ， 人物更豐滿 ， 主題更鮮明 ， 與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系 。如《理水》在歌頌了治水英雄大禹時(shí) ， 也透露出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中粉飾太平的諷刺 。如“皋爺?shù)男路钜埠懿诲e(cuò) ， 終于太平到連百獸都會(huì)跳舞 ， 鳳凰也飛來湊熱鬧了” 。即是一例 。rr我是文化領(lǐng)域創(chuàng)作者薈文 ， 我來回答這個(gè)問題 。魯迅先生的《故事新編》是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合《故事新編》是魯迅先生將以前的古老傳說、歷史故事改編而成的 。書中分為序言、補(bǔ)天、奔月、理水、采薇、鑄劍、出關(guān)、非攻、起死九個(gè)章節(jié) 。首先魯迅先生的浪漫主義我們不難看出文章很大篇幅講述的都是神話故事 。神話是反應(yīng)原始先民對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活現(xiàn)象的原始理解的故事 。思維大膽 ， 想象奇幻 ， 與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映不同 。因此應(yīng)該說無論從內(nèi)容和形式上 ， 神話都屬于浪漫主義 。而神話故事 ， 多年以來 ， 在魯迅先生記憶的倉庫里暗中生長 ， 浪漫主義情懷也早有體現(xiàn) 。1907年寫作《摩羅詩力說》時(shí) ， 他已博覽了中外文學(xué)作品 ， 而他一心向往的卻是一批“摩羅詩人” ， 如拜倫、雪萊 。因此他將心理結(jié)構(gòu)中自覺不自覺的心理壓力 ， 用浪漫主義的方式完全的釋放出來 。其次是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合魯迅先生書寫神話故事時(shí) ， 優(yōu)美文字的背后 ， 將現(xiàn)實(shí)主義的主題藝術(shù)也融入到作品中 ， 從故事中揭露現(xiàn)實(shí)的丑陋 ， 人民的貧苦和人生的追求 。比如《奔月》中 ， 他構(gòu)造了后羿是一個(gè)毫無用處之人 ， 或者說是他的處境 ， 也是普天下勞苦大眾的處境 。雖是英雄 ， 也不得不為現(xiàn)實(shí)而折腰的現(xiàn)實(shí)主義的投影 ?！冻鲫P(guān)》篇現(xiàn)實(shí)主義成分就更加突出了 。他在很大程度上著重于對(duì)歷史故事和人物性格的客觀描述 。其它各篇也多多少少包含了一些現(xiàn)實(shí)主義的成分 ， 或與現(xiàn)實(shí)主義有相通之處 。魯迅先生作為文學(xué)巨匠和民族英雄 ， 通過文字對(duì)水深火熱之中的民族搖旗吶喊 ， 也用文字撫平創(chuàng)傷 ， 重新積聚力量去戰(zhàn)斗 。

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