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文章插圖
一、太極拳有什么特點
全面性
太極拳是一項全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運動生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。
適應(yīng)性
太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據(jù)個人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐，無論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無論是個人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
二、太極拳的派別
楊式太極拳
楊式太極拳由河北省永年人楊露禪(名?？?799～1872)所創(chuàng) 。
楊露禪，陳家溝太極拳名家陳長興著名弟子之一，太極拳第七代傳人。楊露禪在北京授拳時，因弟子多為王公貴族，他們生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要，將太極拳老架中的一些高難度動作，如跳躍、跌叉、震腳等，改作不跳、不跌、不速、不震，或縮小動作，使姿勢較為簡單，動作柔和易練，既適合穿長衫、留辮子的人練習(xí)，又有益于健身，后被推崇為“楊式太極拳” 。需在此注意的是，楊氏太極拳分為養(yǎng)生架子與技擊架子，因此在習(xí)練時應(yīng)當(dāng)注意。
傳承脈絡(luò)：陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪
武式太極拳
武式太極拳由河北省永年人武禹襄(名河清，1825～1893)所創(chuàng) 。
武禹襄，趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一，太極拳第八代傳人。清道光十三年(1833年)，同鄉(xiāng)楊露禪自河南省溫縣陳家溝學(xué)藝返鄉(xiāng)，武禹襄見而好之，常與比較，得以知其概要。約1850年，武禹襄從其學(xué)趙堡太極拳。1852年，武禹襄親赴河南，在趙堡鎮(zhèn)從陳清平學(xué)習(xí)趙堡太極拳小架四十天，盡得其精妙，并獲贈《太極拳譜》，讀后大悟。返里后，在鉆研趙堡太極拳架的基礎(chǔ)上，結(jié)合《太極拳譜》之精華，通過自身練拳體會，融匯貫通。經(jīng)數(shù)年研發(fā)，他創(chuàng)編出一套“圈小勁捷、緊湊靈巧、勢簡技繁、術(shù)法分明、古樸典雅、端莊灑脫”的新型拳術(shù)，后人稱為“武式太極拳” 。
傳承脈絡(luò)：陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄
吳式太極拳
吳式太極拳由全佑(字公甫，1834～1902)所創(chuàng) 。
全佑，楊式太極拳名家楊班侯弟子，習(xí)練太極拳以柔化著稱，架子斜中寓正、松靜自然、大小適中。推手時，守靜而不妄動，以善化見長。他根據(jù)自己的練拳感悟，在楊式小架太極拳的基礎(chǔ)上有所修訂。全佑之子鑒泉(1870～1942年)，又名愛紳，從漢姓吳，自幼秉家學(xué) 。民國元年(1912年)，吳鑒泉在北京體育研究社教授太極拳，他對家傳的太極拳加以充實和修改，去掉重復(fù)和跳躍動作，修改定型，自成一家，形成了一個松靜自然、架式緊湊、緩慢連綿、不縱不跳、長于柔化、獨具風(fēng)格的新型拳術(shù)，人稱“吳式太極拳” 。
傳承脈絡(luò)：陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪—楊班侯—全佑—吳鑒泉

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太極拳的特點,太極拳的派別