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道法自然
基督教、伊斯蘭、佛教和道教并稱為中國(guó)四大宗教 。
而其中只有道教是純屬中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，正宗的made in china 。道教尊奉老子為他們的開(kāi)山教祖，并尊稱他為太上老君 。又傳老君有四弟子，即道教四大真人，其中南華真人便是本文的主人公——莊子 。
莊子，本來(lái)叫莊周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙地人，至于這個(gè)“蒙”地，到底是今天的哪個(gè)地方，河南商丘和安徽蒙城已爭(zhēng)了兩千多年，至今還是沒(méi)一個(gè)結(jié)果 。
不過(guò)，莊子的生卒年倒是沒(méi)有太大爭(zhēng)議，他約生于公元前369年，約死于公元前286年 。算一下，莊子比儒教教主孔子（生于公元前551年）晚生了182年 。
在這里，有必要這老哥倆放在一起聊一聊，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就是一家人 。他們有一個(gè)共同的祖先——宋國(guó)的開(kāi)國(guó)君主徽子，也就是紂王的哥 。不過(guò)莊子的直系祖先是宋國(guó)第11任君主宋戴公，而孔子的直系祖先則是宋國(guó)第4任君主宋愍公 。
莊子雖然有才華，名氣大，但是可能是脾氣太臭，因此在當(dāng)時(shí)混得并不好 。歷史上記載，他當(dāng)過(guò)最大的官便是蒙地漆園小吏，也就是當(dāng)?shù)仄針?shù)種植園的管理員 。后來(lái)可能因?yàn)閷I(yè)不對(duì)口，便甩袖子辭了職 。從此以后，莊子便和做官結(jié)下了仇，視仕途為草芥，誰(shuí)勸他當(dāng)官就罵誰(shuí) 。最終一生貧困潦倒，只能靠打草鞋或釣魚糊口養(yǎng)家 。
莊子一生最大的愛(ài)好有兩個(gè)，第一是寫文章，第二便是辯論，而他的最佳辯友便是惠施，這也是一位大哲學(xué)家 。
不過(guò)和大腦不開(kāi)竅的莊子相比，惠施腦子好使多了，他選擇了為官之路，并且越混越大，最后竟做了梁國(guó)的宰相 。
有一天，莊子心血來(lái)潮，想找老友敘敘舊，也可能好久沒(méi)人和他痛痛快快地吵一架，有點(diǎn)憋悶，便去梁國(guó)看望惠施 。
沒(méi)想到，有個(gè)小人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相 ?！庇谑腔菔┓浅：ε拢趪?guó)都搜捕三天三夜也沒(méi)找到 。惠施正自發(fā)愁呢，而莊子卻優(yōu)哉游哉地自己送上門來(lái)了，還笑瞇瞇地講故事給他聽(tīng)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鹓雛，你知道嗎？從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝 。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鳥(niǎo)從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲 。現(xiàn)在你也想用你的梁相來(lái)‘嚇’我吧？”
莊子損人自夸的本事實(shí)在是高，把自己比作高潔的鹓雛，把貪戀宰相之位的惠施比作貪戀腐臭老鼠的貓頭鷹，繞著彎子罵人，辛辣犀利，幽默形象，而惠施也只有紅臉粗脖子地傻笑的份了 。罵人不吐臟字，確實(shí)是是罵人的至高境界 。
莊子和惠施
莊子可稱得上是老子的絕對(duì)粉絲，對(duì)200年前的老前輩推崇備至，只是他比老子的思想更為消極，其鼓吹毀滅一切文明的蒙昧主義，人生理想則是追求絕對(duì)的精神自由和對(duì)現(xiàn)實(shí)的徹底逃脫，即其在名篇《逍遙游》中所說(shuō)的“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名 ?！敝寥送糇约海c萬(wàn)物化而為一，為人生最高境界；神人沒(méi)有有意的作為，無(wú)意求功于世間，次之；圣人無(wú)心汲汲于聲名，應(yīng)再次之 。
毋庸置疑，在此極其消極的思想背后，定有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，相信莊子若行千里之外，牢騷定可裝滿一四十八節(jié)車廂的火車，其代表性牢騷語(yǔ)為：“圣人生而大盜起 ?！本怪苯影衙^指向了偉大的王侯們 。
莊子發(fā)展道家學(xué)說(shuō)，著書十余萬(wàn)言，編為《莊子》，亦稱《南華真經(jīng)》，今存33篇，內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇 。
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