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談?wù)勈裁词亲罴研詢r比 關(guān)于性價比

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談?wù)勈裁词亲罴研詢r比 關(guān)于性價比

文章插圖
我是驃騎府，歡迎關(guān)注！
前兩天收到一位關(guān)注驃騎府的朋友發(fā)來的問題邀請，這個問題讓我猶豫了兩天，怎么說呢？表面上感覺這個問題很簡單，其實(shí)想要一個全面而準(zhǔn)確的回答卻很難，再加上懶癌癥發(fā)作，所以拖到了今天才回答，
注意：此文前段“廢話”較多，沒耐心的請直接跳到后面查閱 。
普通人的一生中會面臨很多選擇，大的方面例如升學(xué)求職深造晉升，信仰婚戀購房贍養(yǎng)老人，小的方面例如衣食住行吃喝拉撒，無一不是在不斷的選擇，可以這么說，人的一生就是選擇的一生 。
而選擇一般分為兩種，其一是效率性選擇，這種選擇的出發(fā)點(diǎn)完全遵循人性趨利避害的天性，如何對自己更有利就是選擇的核心，實(shí)用與否或者說效率的高低是首先考慮的問題，例如出差選擇何種交通工具，旅游選擇哪家酒店入住，早餐選擇吃什么，打麻將時選擇出哪張牌，這些都是屬于效率性選擇的范疇 。
其二就是價值性選擇，這種選擇一般與自身的文化修養(yǎng)，審美品位，價值觀道德觀，樂趣與愉悅，信仰與格局，回憶與情懷有關(guān)，這種選擇往往能超越效率性選擇的范疇，能做出雖然明知于己不利但是卻甘愿為之付出的選擇 。
過于傾向于效率性選擇的人，往往會給別人一種市儈勢利道德水準(zhǔn)低下的印象，例如《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)的老丈人胡屠戶，前倨而后恭，他對范進(jìn)前后的態(tài)度因范進(jìn)中舉一事而發(fā)生根本性的逆轉(zhuǎn) 。
過于傾向于價值性選擇的人，又會給別人一種眼高手低缺少變通的印象，書生意氣不切實(shí)際，例如魯迅小說《孔乙己》中的孔乙己，不能適應(yīng)時代變遷，看不清時代發(fā)展的潮流，不懂得清王朝氣數(shù)已盡，迂腐窮酸，卻還夢想著有朝一日能夠科舉中第飛黃騰達(dá)出人頭地封妻蔭子 。
而效率性選擇與價值性選擇從來就不是孤立或者說是背道而馳的，往往是你中有我我中有你 。
明末李自成攻入北京城，崇禎帝煤山自縊殉國，這是價值性選擇，因?yàn)橥鰢裏o顏茍活，這是他的價值觀所決定的 。
而死前令自己的妃嬪女兒自裁就是效率性選擇了，因?yàn)槁淙胭\人之手恐將受辱令其聲譽(yù)被污，這就是利己主義的效率性選擇 。
清末北洋水師總兵劉步蟾，在“定遠(yuǎn)”艦被日艦偷襲嚴(yán)重受損的情況下，下令炸毀“定遠(yuǎn)”艦避免資敵，這是效率性選擇，而他本人則在當(dāng)夜自殺殉國，兌現(xiàn)了“茍喪艦，必自裁”的諾言，這是價值性選擇 。
美國大片《拯救大兵瑞恩》中，美軍寧愿出動八人小組深入戰(zhàn)場營救下落不明的大兵瑞恩，是出于道德范疇的人道主義，是價值性選擇，而選擇誰來參加八人營救小組以便更好的完成任務(wù)，這就是效率性選擇 。
同理，收復(fù)TW實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一也是價值性選擇，沒有退讓余地，但是以什么方式，什么時間收復(fù)統(tǒng)一，這就是效率性選擇 。
不過，效率性選擇并不僅僅只是存在于雞毛蒜皮的瑣事中，價值性選擇也并非只有在家國情懷中才能體現(xiàn)得出來，生活當(dāng)中，到處都存在著兩種選擇方式 。
例如你傾向于價值選擇，為此你經(jīng)常早上選擇一家你喜歡的牛肉面店家去吃早點(diǎn)，不惜為此排上二十分鐘的隊(duì)，理由僅僅是小時候就在這家吃面，習(xí)慣了，有童年的味道，這就是情懷與回憶帶來的價值性選擇 。
效率性選擇與價值性選擇不僅互相依存，而且也互相轉(zhuǎn)化，例如市場經(jīng)濟(jì)活動中，企業(yè)從設(shè)計(jì)研發(fā)制造產(chǎn)品開始，秉承效率性選擇或者價值性選擇為出發(fā)點(diǎn)，例如一門心思打造自己的品牌美譽(yù)度，或者只想掙點(diǎn)快錢的，結(jié)局往往截然不同 。

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