讀完《孔融讓梨》，你想對孔融說些什么?你學(xué)到了什么?怎么想的？讀完《孔融讓梨》，你想對孔融說些什么?你學(xué)到了什么?怎么想的？我想對孔融說：“你真的很善良,也懂得自然道理,更懂得把大（好）的讓給別人,把小的留給自己!”我學(xué)到了：做人要善良、懂事、謙讓.我想：我也要像孔融一樣,做一個(gè)具有中華傳統(tǒng)美德的人!讀完《孔融讓梨》，你想對孔融說些什么?你學(xué)到了什么?怎么想的？在“孔融讓梨”中，大家是怎樣稱贊孔融的，其中講述了哪些道理？孔融讓梨的故事，闡述了兄弟之間友愛、謙讓的美德，引申出后世要遵循公序良俗的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范 。這是我們家喻戶曉的典故，大人們經(jīng)常拿這個(gè)故事來教育小孩 。然而，如果你讀過這個(gè)典故出處的原文記載，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)有趣的文字 。據(jù)《后漢書·孔融傳》李賢作注的《融家傳》記載：（孔融）年四歲時(shí)，與諸兄共食梨，融輒引小者 。大人問其故，答曰：‘我小兒，法當(dāng)取小者 。由是宗族奇之 。有趣就有趣在這句“宗族奇之”這四個(gè)字上 。一個(gè)小孩子的行為，為什么會(huì)讓眾人感覺驚訝和奇怪呢？按照常理我們會(huì)認(rèn)為，孔融家族之所以會(huì)感覺到驚訝，是因?yàn)橐粋€(gè)四歲的小孩子竟然這么早熟，在字都沒有認(rèn)全，更遑論是非對錯(cuò)觀的年齡而懂得謙讓，確實(shí)會(huì)讓人感到不可思議 。然而從另外一個(gè)角度來說，這是不是因?yàn)榭兹诘男袨榇蚱屏巳藗児逃械挠^念和認(rèn)知，對世俗默認(rèn)的行為準(zhǔn)則和分配方式進(jìn)行了一種新的詮釋和理解，所以才會(huì)“宗族奇之”？如果是第二種，我想，孔融讓梨的故事才會(huì)更有意義 。比如，當(dāng)我們普遍認(rèn)為小孩子應(yīng)該得到更好的東西的時(shí)候，然而我們是否有反思過，父母在資源分配時(shí)的初心是什么？是否能夠盡量做到各取所需、公平公正呢？如果過于偏向一方，那對其他人會(huì)造成什么心理影響？如果一味地牽就小孩子（或弱者），傾向性明顯偏移，這會(huì)讓其他大一點(diǎn)的孩子（或強(qiáng)者）感覺到不公平而心生不滿，不利于公序良俗的穩(wěn)固建立以及社會(huì)風(fēng)氣的良性循環(huán) 。rr孔融讓梨這個(gè)典故包含著孝文化，家庭教育，以及個(gè)人的修養(yǎng)，是后代學(xué)習(xí)的一個(gè)經(jīng)典案例 。一.百善孝為先，孝明面上是愛護(hù)尊重老人，實(shí)際體現(xiàn)在多個(gè)方面，孝也是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分 。古時(shí)候的舉孝廉，可以看出古代對孝還是有很看重的 。二，家庭教育，什么樣的家庭教育可以教出這么懂事的孩子，近年來我們一直提倡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)，可見家庭教育對后代的影響很深刻 。三.孝也是看一個(gè)人是否能成大事的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人不懂得孝，沒有一個(gè)良好的道德修養(yǎng)，怎么成就大事 。成大事的在這方面，做的很好 。春秋時(shí)期管仲在對齊桓公的提問是就說到孝這個(gè)大問題 。

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