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一、《傷寒論》是一本怎樣的書
《傷寒論》是以論述傷寒熱病為主的奠基性中醫(yī)臨床經(jīng)典著作。
東漢末張仲景所撰《傷寒雜病論》的組成部分之一，共10卷。作者原撰《傷寒雜病論》16卷，后經(jīng)晉代王叔和整理，將其中有關傷寒證治等原文重予編纂，北宋治平二年(1065)復經(jīng)校正醫(yī)書局孫奇、林億等加以校訂，成為當時《傷寒論》之通行本。其內(nèi)容大致包括辨?zhèn)柌?、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病脈證并治，以及“平脈法”、“辨脈法”、“傷寒例”(此三篇多數(shù)學者認為系王叔和編寫，非仲景手撰)、辨痙濕暍、辨霍亂病、辨陰陽易差后勞復脈證并治等；還介紹了汗、吐、下等治法的應用范圍及其禁忌。全書以辨六經(jīng)病脈證和治療為主體內(nèi)容。作為臨床醫(yī)學典籍，《傷寒論》記述了113方(其中禹余糧丸單有六名，故實缺一方) 。內(nèi)容以六經(jīng)辨證為綱，方劑辨證為法。其代表性的治療方劑則有桂枝湯、麻黃湯、白虎湯、承氣湯、柴胡湯、四逆湯、真武湯、理中丸、烏梅丸等方，并列述了各方的方藥組成、用法及主治病證。
從《傷寒雜病論》序言中可知，作者張仲景因其宗族中大半死于傷寒，遂“勤求古訓，博采眾方”，在診斷上融會了四診(望、聞、問、切)、八綱(陰、陽、表、里、虛、實、寒、熱)，對傷寒各證型、各階段的辨脈、審證*和用藥規(guī)律以條文的形式作了較全面的闡析 ?！秱摗愤\用精細的辨證思路和方法，并據(jù)較規(guī)范化的診療原則確立治法，這就是后世所說的辨證論治。這一先進的診療思想，成為后學者在診療過程中必須遵循的診治原則，體現(xiàn)了中醫(yī)學具有獨特而完整的醫(yī)療體系。
在治法上，此書以內(nèi)服方法為主。從方藥治療的藥性分析，已概括了汗、吐、下、和、溫、清、補、消八法，或單用、或數(shù)法結合應用、或分階段論治，方治靈活而法度謹嚴。張仲景所博采或個人擬制的方劑精于選藥、講究配伍、主治明確、效驗卓著，后世尊之為“經(jīng)方”，譽為“眾方之祖” 。這些方劑經(jīng)過千百年臨床驗證，為中醫(yī)方劑治療提供了發(fā)展的基礎。
二、《傷寒論》的主要內(nèi)容是什么
主要內(nèi)容：
全書10卷，共22篇，列方113首，應用藥物82種。
第一卷為“辨脈法”和“平脈法”兩篇，主要論述傷寒及雜病的脈、證與預后。
第二卷為“傷寒例”、“辨痓濕暍脈證”、“太陽病脈證并治上”，主要總論六經(jīng)發(fā)生、發(fā)展、治療、預后的一般規(guī)律、痓濕暍的證治。
第三卷至第六卷，主要論述太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經(jīng)病的脈、證、治療與預后。
第七卷至第十卷主要論述霍亂、陰陽易、勞復的證治及傷寒病的可汗不可汗、可吐不可吐、可下不可下等。
重要綱領：
六經(jīng)形證，是《傷寒論》全書的綱領，它是把證候分類而定出來的，后世認為這是不廢的法則，張仲景觀察到熱性病雖然錯綜復雜，但歸納起來，可分為六個類型，同時又運用《素問》的精神分析了陽熱、表實和陰寒、里虛。即“三陽證”與“三陰證” 。
養(yǎng)生思想：
（1）天人相應的整體觀。
（2）防病、抗病重視保津液。
（3）重視用飲食防病、治病。
（4）時時刻刻注意保胃氣。
三、《傷寒論》對現(xiàn)在中醫(yī)研究的貢獻是什么
《傷寒論》突出成就之一是確立了六經(jīng)辨證體系。運用四診八綱，對傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規(guī)律等，以條文的形式作了較全面的闡述。對傷寒六經(jīng)病各立主證治法，如“太陽傷寒”用麻黃湯；“太陽中風”用桂枝湯；陽明經(jīng)證用白虎湯；陽明腑證用承氣湯；少陽病用小柴胡湯……歸納總結了不同的病程階段和癥候類型的證治經(jīng)驗，論析主次分明，條理清晰，能有機地將理、法、方、藥加以融會，示人以證治要領。

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