后現(xiàn)代舞的基本創(chuàng)作觀(guān)念和方法之一，其理論基礎(chǔ)是德國(guó)現(xiàn)代舞創(chuàng)始人魯?shù)婪?。馮 。拉班傳至美國(guó)的身體----空間-----用力理論 。興盛于20世紀(jì)60年代在美國(guó)開(kāi)始的后現(xiàn)代舞運(yùn)動(dòng) 。他產(chǎn)生的客觀(guān)原因是這些舞者在取得全社會(huì)和整個(gè)文化界廣泛認(rèn)可以及各種官方與民間的足夠贊助之前，不得不以劇場(chǎng)之外各種廉價(jià)或免費(fèi)的自然環(huán)境(如森林，田野，海濱，山巔等)和生活空間(公園，廣場(chǎng)，湖邊水面，街頭巷尾，高樓陽(yáng)臺(tái)，墻頭樓壁，地下室內(nèi)，美術(shù)館和博物館內(nèi)外等)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作和表演，在題材方面，他們不得不在古典芭蕾和早期現(xiàn)代舞所熱衷的文學(xué)經(jīng)典和音樂(lè)名曲之外，以俯拾即是的花草樹(shù)木，鍋碗瓢盆，棍棒繩索，電纜電線(xiàn)，各種布料，桌椅板凳等等為核心物編舞，而在拌奏方面，他們則不得不從大自然和生活環(huán)境中提取各種無(wú)法收費(fèi)的音響或音樂(lè)，如風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，電流噪音，機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)，人聲鼎沸，悄悄耳語(yǔ)，嬰兒哭啼等等 。或干脆按照微量主義的方法，對(duì)少量有意，甚至無(wú)意的音響或音樂(lè)加以一定量的重復(fù)，自制出廣義的音樂(lè) 。
 
這種創(chuàng)作方法有效的縮小了古典芭蕾和早前現(xiàn)代舞在舞蹈與生活之間形成的巨大鴻溝，拓寬了舞蹈創(chuàng)作的視野，意境，題材，體裁，范疇和方法 。擊活了編舞者的想象力和獨(dú)創(chuàng)性，引導(dǎo)他們?cè)谧叱鱿笱浪?，拋棄閉門(mén)造車(chē)的創(chuàng)作方法，到大自然和日常生活中去呼吸新鮮空氣，補(bǔ)充生命熱能，深挖才情心智，尋找創(chuàng)作靈感，隨時(shí)迎接不期而遇的新挑戰(zhàn)和新可能，這種創(chuàng)作方法使人們明確的認(rèn)識(shí)到，在后現(xiàn)代舞的創(chuàng)作中，任何題材都是可以通過(guò)舞蹈去加以表現(xiàn)的，而不存在 可舞性 的問(wèn)題 。
 
指一種三維的藝術(shù)品，是藝術(shù)家用找來(lái)的各種材料以及繪畫(huà)或雕塑作品創(chuàng)作出的臨時(shí)的聚合體，它打破了對(duì)藝術(shù)形式的傳統(tǒng)劃分，把雕塑繪畫(huà)，以及建筑融為一體，環(huán)境藝術(shù)是對(duì)拼帖技法的一種延伸，它使作品不再局限于二維畫(huà)的餓想象空間之中，而是占有一個(gè)觀(guān)眾能夠于之分享的真正的空間 。環(huán)境藝術(shù)不只是用來(lái)觀(guān)賞的，它極大的調(diào)動(dòng)起觀(guān)眾的參與性，觀(guān)眾可以直接進(jìn)入到作品當(dāng)中，在其間走動(dòng)或爬動(dòng)，他們可以感受到各種各樣的感官刺激-----視覺(jué)的，聽(tīng)覺(jué)的，運(yùn)動(dòng)的，觸覺(jué)的，有時(shí)甚至是嗅覺(jué)的 。環(huán)境藝術(shù)不再只是視覺(jué)的藝術(shù)，
 
環(huán)境藝術(shù)這一術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，它的確立經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程 。30年代晚期，在德國(guó)慕尼黑出現(xiàn)了展示房間不同維度的繪畫(huà)形式，這可以算是環(huán)境藝術(shù)的雛形 。1952年一個(gè)紐約年青藝術(shù)家小組及1955年一個(gè)日本藝術(shù)家小組對(duì)環(huán)境藝術(shù)觀(guān)念的最終形成起了進(jìn)一步的推動(dòng)作用 。后來(lái)，藝術(shù)家們又把偶發(fā)事件(happenings)和游戲(game)這兩個(gè)概念引入到他們的創(chuàng)作意圖中，進(jìn)一步豐富的環(huán)境藝術(shù)的概念 。環(huán)境藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是事件的實(shí)質(zhì)，用這一觀(guān)念為指導(dǎo)創(chuàng)作出的作品就不再是固定的，已完成的藝術(shù)品，這一藝術(shù)的代表人物有Allen kaprow，Walter Gandnek，JamesDine，Claes Oldenburg，Salvador Dali等 。
 
值得一提的是很多人常常把環(huán)境藝術(shù)和大地藝術(shù)(earthworks art)混為一談，其區(qū)別在于：
 
前者在很大程度上運(yùn)作或改造真實(shí)的自然環(huán)境；
 
后者旨在把觀(guān)眾吸納入一個(gè)創(chuàng)造出的環(huán)境 。此外，欲了解現(xiàn)代舞也分有六個(gè)派系 可閱讀：現(xiàn)代舞也分有六個(gè)派系

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