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在日常工作中，我做過這樣一個統(tǒng)計：2009年一年，因婚外情問題而來的咨詢者，是2007年的兩倍以上，有近萬人通過信件等多種途徑來信咨詢關于“出軌”的問題。
2007年以前，中國夫妻間的家庭矛盾主要集中在夫妻個性、相處等問題上，但近一年來，八成左右的夫妻問題爭議點都集中在“婚外情何去何從” 。另外，之前的夫妻遭遇婚外情，通常都是男性出軌，而這兩年，已婚女性的出軌率則呈明顯快速上升的態(tài)勢。
在離婚問題上， 80%以上的情感關系最終宣告破裂，是因為第三者的介入。60%以上的人遭遇過不同程度的身體出軌或精神出軌。50%以上的人認為自己的出軌是“鬼使神差” ，雖然對出軌的后果表示后悔，認為自己是稀里糊涂的婚外情了，但與此同時，他們承認出軌給自己帶來了前所未有的刺激感。說到“是不是會再次故伎重演” ，大家普遍表示沉默，認為“說不準” 。
于是，周圍有朋友聊起這個問題時不無悲觀的說：“中國夫妻，難再尋覓忠誠。”
其實，現(xiàn)如今兩性間的情感忠誠度低，從心理和社會角度看，不外乎幾點：
“不忠”是通過交友圈子傳染的
有位讀者曾經(jīng)來信說“不知為什么，好像結婚離婚都是扎堆的事情，同一個朋友圈子里，一個人結婚了，大家就都跟著一窩蜂的結婚；一個人離婚了，大家心里也都蠢蠢欲動的想跟著‘改旗易幟’ 。老公最近就出軌了，可他說，這是為了迎合朋友圈子的氛圍，別人都搞婚外情，他若不搞，似乎就‘脫離集體’了！你說這是不是太荒謬？！”
的確，聽起來是挺荒謬，但道理卻真是這個道理。
現(xiàn)如今的社會生活中，每個人周圍都有一個小圈子，這個圈子看似開放，實則是個密閉的環(huán)境，不論哪個人、投入何種情緒進去，這種情緒都會隱隱的在這個圈子里流動，進而對其他人造成心態(tài)上的影響。就比如說，大家都在出軌，話題全都圍繞在“出軌”問題上，當每個人都把“忠貞”數(shù)落得一無是處之際，那個還未出軌的人，心里面不自覺的就會去思考自己的婚姻，由著他人對婚姻的指責，他會不自覺的去挑剔自己的婚姻。
羅德島布朗大學的羅絲·麥克德莫特博士自1948年開始跟蹤調(diào)查新英格蘭弗雷明漢1.2萬余名居民生活狀況，結果發(fā)現(xiàn)離婚也具有傳染性，每一起離婚事件都會在朋友圈中產(chǎn)生影響，結果顯示，如果被試者的一名好友遭遇婚變，那么這名被試者的婚姻觸礁的可能性便會增加75% 。這種效應被稱為“離婚聚類” 。
而這種“傳染” ，其實是一種模仿。人終歸是趨同的動物，人會不自覺的傾向于去模仿更大多數(shù)人的行為 ?，F(xiàn)如今夫妻的忠誠度低，就存在一定程度的“模仿效應” 。
“不忠”是自我意識過于強烈的表現(xiàn)

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深度解讀 中國夫妻為何難覓忠貞

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