所有歷史的源頭都是神話(huà)，那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，神話(huà)既是熟悉的，又是陌生的 。熟悉是因?yàn)槲覀兌悸?tīng)說(shuō)過(guò)那些故事，陌生是因?yàn)樯裨?huà)故事背后都潛藏著一個(gè)民族的源頭秘史，但因歷史久遠(yuǎn)，如何破解這些遙遠(yuǎn)的源頭秘史，就成了一個(gè)重要課題 。不過(guò)俗話(huà)說(shuō)得好，“解鈴還須系鈴人”，想破解神話(huà)背后的密碼，還是要回到神話(huà)或跟神話(huà)有關(guān)的地方去尋找 。近期，“說(shuō)歷史的女人”將陸續(xù)推出學(xué)者堡子先生的《通解華夏文明的密碼》系列文史類(lèi)隨筆文章 。
文中諸多觀點(diǎn)，不一定是絕對(duì)答案，但其目的是拋磚引玉，以引發(fā)和啟迪讀者朋友思考 。因此，若有不同看法，盡可理性留言探討 。最后非常感謝讀者朋友們長(zhǎng)久以來(lái)的支持和閱讀，順祝各位安好！
女?huà)z是什么神？又是如何造人？其中暗藏什么樣的華夏文化密碼？
欲弄清女?huà)z造人事端，須搞清女?huà)z其神端倪 。那就是說(shuō)，我們首先得提出一個(gè)問(wèn)題：女?huà)z，何其神也？
《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》里說(shuō)：“有神十人,名曰女?huà)z之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處 ?！币馑际牵号?huà)z的腸子化為十個(gè)神，這十個(gè)神在曠野的橫道上 。那么這十個(gè)神后來(lái)干了什么，不得而知，顯然，此一路神話(huà)斷了 。
郭璞對(duì)此注曰：“女?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變 ?！?br /> 在《山海經(jīng)》里，不是女?huà)z造人，是女?huà)z造神 。按說(shuō)跟著就是造人了，但是《山海經(jīng)》沒(méi)有后文 。華夏神話(huà)為什么如此不成系統(tǒng)，原因是：
一：上天所賜的生存環(huán)境不好，但還能勉強(qiáng)活得下去 。因此，華夏人既不像極難活下去的沙漠民族——猶太人那樣絕對(duì)地信仰上帝，他們只能仰望星空，仰靠上帝；也不像土地肥沃的埃及人那樣感恩地編造自己系統(tǒng)的神話(huà)，他們有閑時(shí)間和諸神對(duì)話(huà) 。
黃河的隨時(shí)泛濫，華夏人幾乎感受不到上蒼的所賜，又忙于治理黃河，哪有時(shí)間和“愛(ài)心”搞個(gè)神話(huà)系統(tǒng) 。華夏人不像猶太人那么信神，沒(méi)有成為宗教民族，應(yīng)主要?dú)w責(zé)于環(huán)境 。
二：儒家根據(jù)自己的需要，大肆改編神話(huà)，于是，神話(huà)人物轉(zhuǎn)基因?yàn)闅v史人物，歷史人物蛻變?yōu)樯裨?huà)人物，比如三皇五帝 。本就不發(fā)達(dá)的神話(huà)，變得支離破碎 。
那女?huà)z是如何造人的？只能找東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗演義》了 ?！讹L(fēng)俗演義》可靠嗎？它“演義”的是“風(fēng)俗”，也就是民間傳說(shuō)，應(yīng)該有一定的可信度 。那讓我們看看它是怎么說(shuō)的——
俗說(shuō)開(kāi)天辟地，未有人民，女?huà)z搏黃土做人 。劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人 。故富貴者，黃土人，貧賤者，引繩人也 。
盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，天地間“未有人民”，那就是說(shuō)，盤(pán)古是建設(shè)部部長(zhǎng)，只會(huì)造工程，不會(huì)造人 。造人屬于婦聯(lián)主席女?huà)z的份內(nèi)工作 。這就是多神教特色，諸神各司一職，各專(zhuān)一行 。不像猶太上帝，什么都造，什么都管，連人吃啥都管 。
拿什么造人，各民族當(dāng)然不一樣 。印度的水多，因此梵天造人的傳說(shuō)是這樣的：世界一片汪洋，一個(gè)種子落在了水里 。然后長(zhǎng)成了一個(gè)蛋，里面孕育著梵天……梵天造人離不了水 。
沙漠只能生仙人掌，生人就不行，但沙漠有綠洲，于是，猶太人在天上夢(mèng)了一個(gè)綠洲一樣的伊甸園 。因?yàn)橥敛欢啵系巯劝醋约旱男蜗笥猛猎靷€(gè)亞當(dāng)，然后，從亞當(dāng)?shù)纳砩先∫桓罟牵炝藗€(gè)女人叫夏娃 。
華夏土多，女?huà)z就用黃土“摶人” 。
土多，就很奢侈，女?huà)z先是用泥土仔細(xì)捏造每個(gè)人 。這里的仔細(xì)捏造，跟華夏制陶技術(shù)發(fā)達(dá)有關(guān) 。后來(lái)，華夏后人將其擴(kuò)大為工匠技術(shù)和工匠精神 。因?yàn)槭止I(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)，一遇見(jiàn)西方的高科技，中華立馬幾十年間成為世界矚目的高科技國(guó)家 。手工技術(shù)是高科技的土地 。不過(guò)，技術(shù)發(fā)達(dá)，不一定科學(xué)發(fā)達(dá) 。技是一種術(shù)，而科學(xué)更多的是一種思維 。所以，我們能率先造出5G手機(jī)，卻不能首先發(fā)現(xiàn)引力波 。

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