現(xiàn)在周末去公園散步，總會遇到一些老人在習練太極拳，看得多了就會發(fā)現(xiàn)，有時他們的招數(shù)套路并非全然相同 。究竟現(xiàn)在我國都有哪些太極流派綿延至今呢?
太極拳流派有哪些

楊氏太極拳
楊褔魁(1799一1871)，字露襌，河北永年人 。陳家溝陳德瑚在永年開中藥鋪，楊因家貧賣身到藥鋪為徒，后陳德瑚帶楊回陳家溝家中做些雜活 。陳氏十四世袓陳長興在陳德瑚家設武學，教后人習拳舞械 。陳長興見楊聰明伶俐，作事殷勤，為人忠誠老實，又喜愛拳術，與陳德瑚商量后，乃收為徒弟，傳授太極拳 。楊練拳極下功夫，夜里鍊拳疲困時，僅在長板凳上打盹 。這種長凳很窄，很快就跌下來，醒后繼續(xù)再練，如是者七年之久，拳乃練成 。經(jīng)老師與東家同意后，裝卷歸里，離開陳家溝(后又兩次拜訪陳家) 。
楊露襌回家后，經(jīng)親友推薦到北京教拳，打敗許多名手，名聲大震，后到清宮王府教拲，因習拳的都是些貴族子弟，為了適應他們嬌嫩體質(zhì)的需要，便將陳氏太極拳套路中的纏絲勁及竄蹦跳躍發(fā)勁等難度較大的動作作了些改動，使其姿勢較為簡化，動作柔和，不縱不跳，后經(jīng)其三子健候修改成中架子 。再經(jīng)其孫澄甫的修改而成為目前流行較廣的楊式太極拲 。其特點是，拳架舒展、動作和順、姿勢柔軟 。要求綿里藏針 。揚澄甫(1883~1936)著有(太極拳使用法)、(太極拳體用全書)，曾在北京、上海、廣州等地傳拳，是著名的楊式太極拳一代宗師 。
吳式太極拳
楊露襌在清宮王府教拳時，滿族人全佑從學之，后全佑又從學於楊班候(1837~1892) 。全佑傳其子鑒泉，后來鑒泉從漢姓為吳 。吳鑒泉(1870~1942)，拳架以柔化著稱，推手守靜而不忘動，形成了架式大小適中，柔和緊湊的特點 。吳鑒泉曾在上海開辦拳社，培養(yǎng)學生，成為現(xiàn)代流行的以柔化見長的吳式太極拳 。
武式太極拳
武禹襄(1812~1880)河北永年人，初學同鄉(xiāng)楊露襌大架動作，后慕名至陳家溝，求長興公教拳，因其年歲已高(80余歲)，不再傳拳，其子耕耘走鏢山東，不在身邊，但見他求學心切，便將其介紹給陳氏同族十五世陳清萍 。陳凊萍的拳架小而緊湊，加圈纏絲，是陳氏小架拳派的支流 。武禹襄學拳很下功夫，潛心專練 。在楊式大架和陳氏小架的基礎上演變成為現(xiàn)在的武式太極拳 。
后傳其甥李亦畬(1832~1892)，李再傳郝為真，(1849~1920)，郝傳其子月如、少如 。月如以教拲為業(yè)，武式太極拳始在外傳 。其特點，動作輕靈、步法敏捷、緊湊纏綿 。
孫式太極拳
孫祿堂(1860-1930)河北完縣人 。先學形意拲，精通意理，兼習八卦 。著有(形意拳學)、(拳意迷真)等書 。在北京有「活猴」孫祿堂的美名佳稱 。后又從郝為真學太極拳，將形意、八卦、太極拳融為一體，形成現(xiàn)在的開合鼓蕩，架高步活，獨具風格的孫式太極拳 。

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