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有一首歌里面有長亭外古道邊 長亭外古道邊是什么歌


2011年3月4日
相信這首經(jīng)典老歌《送別》大家都會唱吧 , 這首歌曲是晚清作家李叔同 。說起李叔同相信大家并不陌生
那么接下來就給大家講講這首歌曲幕后的故事吧 。

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文章插圖
[晚清]李叔同
[?晚清]李叔同 , 李叔同是浙江平湖人 , 清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津 , 法名演音 , 號弘一 , 晚號晚晴老人 。他是中國新文化運動的前驅(qū) , 藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家 , 是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表 , 不僅是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧 , 而且是國際上聲譽甚高的知名人士 。是“二十文章驚海內(nèi)”的大師 , 集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身 , 在多個領(lǐng)域 , 開中華燦爛文化藝術(shù)之先河 。他把中國古代的書法藝術(shù)推向了極致 , “樸拙圓滿 , 渾若天成” , 魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀 。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者 , 所創(chuàng)作的《送別歌》 , 歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰 , 成為經(jīng)典名曲 。同時 , 他也是中國第一個開創(chuàng)裸體寫生的教師 。很強的藝術(shù)造詣 , 先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等一些文化名人 。他苦心向佛 , 過午不食 , 精研律學(xué) , 弘揚佛法 , 普渡眾生出苦海 , 被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖 。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富 , 他的一生充滿了傳奇色彩 , 他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物 。
長亭外 , 古道邊 , 芳草碧連天 。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘 , 夕陽山外山 。
天之涯 , 地之角 , 知交半零落 。
一壺濁酒盡馀歡 , 今宵別夢寒 。
長亭外 , 古道邊 , 芳草碧連天 。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘 , 夕陽山外山 。
情千縷 , 酒一杯 , 聲聲離笛催 。
問君此去幾時來 , 來時莫徘徊 。
草碧色 , 水綠波 , 南浦傷如何?
人生難得是歡聚 , 惟有別離多 。
情千縷 , 酒一杯 , 聲聲離笛催 。
豐子愷版
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豐子愷
李叔同《送別》手跡似未留存 ?!端蛣e》最初發(fā)表版本見于裘夢痕、豐子愷合編的《中文名歌五十曲》 。此書收入李叔同作詞作曲或者填詞的歌曲作品十三首 。1927年8月由開明書店出版 。
豐子愷手抄本送別,歌詞是“一瓢濁酒”
1年出版 , 是錯誤的 。此書的歌詞字體不是標(biāo)準(zhǔn)印刷體 , 而是手寫體 。書寫之人正是編者豐子愷 。
長亭外古道邊 , 芳草碧連天 。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山 。
天之涯 , 地之角 , 知交半零落 。
一瓢濁酒盡余歡 , 今宵別夢寒 。
豐子愷(1898~1975)是李叔同的高足 , 與李叔同關(guān)系深厚 。在1918年李叔同出家后 , 二人來往也十分密切 。根據(jù)豐子愷年譜 , 1927年秋李叔同還曾在豐子愷家中小住 。豐子愷曾向人推薦 , 李叔同的“作曲和作歌 , 讀者可在開明書店出版的《中文名歌五十曲》中窺見” 。因此 , 這個版本的可靠性無可懷疑 , 應(yīng)視為正宗原版 。


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