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少數(shù)民族 彝族
五十六個(gè)民族 ， 五十六朵花 ， 唱的就是我國(guó)這么一個(gè)由多民族組成的國(guó)家 。今天 ， 我們就說(shuō)說(shuō)這五十六個(gè)民族之中的彝族 ， 說(shuō)說(shuō)彝族是一個(gè)怎樣的民族 ， 他們又有怎樣的歷史淵源 ， 在我們中華民族這個(gè)大家庭里面 ， 彝族又扮演著什么樣的角色吧 。
歷史
關(guān)于彝族的族源 ， 迄今仍眾說(shuō)紛紜 ， 尚無(wú)定論 。到目前為止 ， 彝族的族源以土著說(shuō)、氐羌說(shuō)為主 。土著說(shuō)又分西南土著說(shuō)和云南土著說(shuō)兩種 。
西南土著說(shuō)認(rèn)為 ， 彝族自古以來(lái)就居住在祖國(guó)的西南 ， 經(jīng)過(guò)人類發(fā)展的不同階段而成為現(xiàn)今的彝族 。這種主張的依據(jù) ， 除了漢文文獻(xiàn)資料外 ， 更多的是古彝文文獻(xiàn)資料和神話傳說(shuō)等 。云南土著說(shuō)認(rèn)為 ， 云南是彝族的起源地 。
羌氐說(shuō)的觀點(diǎn)較為普遍 ， 它認(rèn)為在六七千年前居住在我國(guó)西北青海地區(qū)的古氐羌人 ， 開(kāi)始向四面發(fā)展 ， 其中有一支向祖國(guó)的西南方向游弋 。古羌人早期南下的支系與當(dāng)?shù)赝林褡迦诤?nbsp;， 后來(lái)形成了西昌地區(qū)的邛蕃和云南地區(qū)的滇蕃等便是彝族的先民 。
此外還有“西方外來(lái)人種說(shuō)” ， 清末西方人帶著人類學(xué)的眼光來(lái)到彝族地區(qū) ， 調(diào)查的結(jié)果是：“從彝族在體質(zhì)上表現(xiàn)出來(lái)的體格高大、高鼻深目、古銅膚色等特點(diǎn) ， 認(rèn)為彝族的血緣中應(yīng)帶有西方雅利安人或高加索人的血緣特征 。
尤其是當(dāng)時(shí)的小涼山還處于等級(jí)森嚴(yán)的奴隸社會(huì) ， 社會(huì)成員在等級(jí)劃分上與印度種姓制度（雅利安人入侵帶入印度）有著相似性 。并據(jù)此認(rèn)為彝族是來(lái)源于西方或至少帶有西方雅利安人的血統(tǒng) 。
戴維斯在其1911年所著的《云南——連續(xù)印度和揚(yáng)子江的鏈環(huán)》一書(shū)中提到彝族： 。。。。。。我們?cè)竭^(guò)4000英尺高的山巒抵達(dá)左曲倮倮村 ， 村里的倮倮人可說(shuō)是我在南方所見(jiàn)過(guò)最優(yōu)良的類型 ， 各自長(zhǎng)得很高 ， 鼻子筆直 ， 面貌清秀 。
“呂達(dá)真在其《倮倮人的人種學(xué)研究》《建昌倮倮》一文中提到彝族“是一個(gè)被戰(zhàn)敗的優(yōu)秀人種” 。俄國(guó)人顧彼德在《被遺忘的王國(guó)》一書(shū)中也提到：“他們身材高大 。他們膚色一點(diǎn)也不黑 ， 而象黑白混血兒 ， 呈現(xiàn)奶油巧克力色 ， 他們大眼睛亮晶晶的 ， 總是炯炯有神 ， 他們的相貌鷹鉤鼻幾乎像羅馬人 。他們頭發(fā)漆黑 ， 稍微卷曲相當(dāng)柔軟” 。
“現(xiàn)代倮羅中 ， 黑白兩個(gè)群體是有體質(zhì)上的差別 。黑倮羅體格高大 ， 有人說(shuō)比歐洲人還高些 。他們有鷹鉤鼻 ， 隆起的鼻脊與蒙古里亞型是十分不同的 ?！币虼丝?nbsp;， 彝族”西方外來(lái)人種“的說(shuō)法屬于無(wú)風(fēng)不起浪 。
3000年前彝族祖先已分布于部分西南地區(qū) ， 即史書(shū)中常出現(xiàn)的所謂“越嵩夷”、“侮”、“昆明”、“勞浸”、“靡莫”、“叟”等部族 。
彝族先民在長(zhǎng)期形成與發(fā)展中 ， 活動(dòng)范圍曾遍及今云南、四川、貴州三省腹心地帶及廣西的一部分 ， 其核心地區(qū)應(yīng)是三省毗連的廣大地區(qū) 。
8世紀(jì)30年代 ， 統(tǒng)治范圍達(dá)到今云南東部、貴州西部與四川全部 ， 基本上控制了彝族先民的主要分布地區(qū) 。
南詔奴隸制王朝曾長(zhǎng)期統(tǒng)治彝族先民地區(qū) ， 不能不對(duì)當(dāng)?shù)嘏`制的存在發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 。唐天復(fù)二年（902） 。兩宋300多年中 ， 戎（宜賓）、瀘（瀘縣）、黎（漢原）3州的彝族先民 ， 處在宋王朝與大理政權(quán)的相互爭(zhēng)取之中 ， 出現(xiàn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮的局面 。
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