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少數(shù)民族高山族
高山族是中國五十六個(gè)民族之一，主要分布在中國的臺灣地區(qū) 。高山族的有很多有特色的文化，民歌就是當(dāng)?shù)靥厣幕?。那么關(guān)于高山族的民歌，具體都有哪些特點(diǎn)呢？一起來往下看看吧！
高山族民歌特點(diǎn)與風(fēng)格
一提起高山族，我們就能想起那首耳熟能詳?shù)摹栋⒗锷降墓媚铩?，“高山青，澗水藍(lán)，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山 ?！眲?dòng)聽的歌聲一下子就讓我們想到高山族的美景、姑娘和少年。在高山族文化中，民歌占有很重要的地位，現(xiàn)在小編就為大家介紹一下高山族的民歌。
高山族人是中國臺灣最早的居民，約40萬人（1982年統(tǒng)計(jì)），語言屬南島語系印度尼西亞語族。由于居住地區(qū)和語言的不同，高山族內(nèi)有阿美、排灣、泰雅、賽夏、布農(nóng)、曹、雅美、魯凱、高山族民歌卑南、邵和平埔等名稱。除平埔人與漢族雜居平原外，其他分布在臺灣本島山地和東部沿?？v谷平原及蘭嶼島。此外，大陸上也有少數(shù)高山族人散居各地，以福建最多。
高山族音樂有民歌與器樂兩大類。民歌比器樂豐富，可分勞動(dòng)歌、生活歌、儀式歌和敘事歌四類：①勞動(dòng)歌是在農(nóng)耕、狩獵、捕魚及其他勞動(dòng)中唱的，以農(nóng)業(yè)勞動(dòng)歌最多。②生活歌分抒情歌、朗誦歌、諷刺歌、舞歌、酒歌、兒歌和催眠歌等。③儀式歌分禮俗歌、祭典歌和巫咒歌等3種，禮俗歌用于婚禮、喪禮和迎賓送客等場合；祭典歌用于有關(guān)農(nóng)業(yè)、狩獵、漁業(yè)的祭祀儀式以及祭祖先、祭人頭和舉行成年儀式（祭猴）等場合；巫咒歌用于祈求降雨和祛除疾病。④敘事歌是以敘述歷史來緬懷祖先和頌揚(yáng)部落頭人等為內(nèi)容的傳說故事歌。
高山族內(nèi)（平埔除外）根據(jù)位置相鄰、社會(huì)發(fā)展水平相近和音樂上的某些共同點(diǎn)，可以劃分為5個(gè)音樂文化區(qū) 。各個(gè)音樂文化區(qū)包括較原始的到相當(dāng)復(fù)雜的民歌。它們的音階、旋律、多聲部結(jié)構(gòu)、和聲以至風(fēng)格等有很大的差異。
①阿美地區(qū)與卑南地區(qū)位于東部平原，與漢族接觸較早，在高山族中文化水平較高。這一音樂文化區(qū)使用五聲音階，以羽調(diào)式最多，旋律的音域較寬，富于歌唱性。卑南民歌抒情優(yōu)美，主要是單聲部民歌；阿美民歌熱情而充滿活力，有單聲部的一領(lǐng)眾和以及多聲部的對位型合唱和輪唱等多種形式。阿美南部的二部到五部的對位型合唱，是高山族多聲部民歌中形式較復(fù)雜的品種。
②泰雅地區(qū)和賽夏地區(qū)使用不完整的五音階較多。泰雅民歌多數(shù)用la、do、re和sol、la、do、re音階，音域狹窄，只有四度或五度，往往有不同程度的吟誦性；除單聲部民歌外，賽夏矮靈祭祭歌中，有男、女聲平行四、五度合唱；泰雅東南的賽德克地區(qū)有輪唱等形式，下例是二部輪唱加持續(xù)音型的合唱：
③布農(nóng)地區(qū)、曹地區(qū)和邵地區(qū)流行和聲型合唱。在布農(nóng)地區(qū)，合唱比獨(dú)唱更為盛行，一般分二部，也有較多聲部的，各聲部之間一般是一音對一音的關(guān)系 ?；疽綦A是do、mi、sol，與當(dāng)?shù)厝讼矏鄣墓俸涂诨砂l(fā)出的泛音相同，有時(shí)出現(xiàn)re、i、↓mi 。合唱幾乎全采用大、小三度、純四、純五、純八度等協(xié)和音程。它的主旋律和節(jié)奏跳動(dòng)不明顯，全曲似乎只是協(xié)和音程的連續(xù)，速度中庸，格調(diào)平和。
如：曹地區(qū)的民歌也以和聲型合唱較多，使用的音階有兩種：一是do、mi、sol；一是以do、mi、sol為基礎(chǔ)，有時(shí)加re或la 。合唱一般是部分地使用和聲，比布農(nóng)注重旋律，旋律較流暢，聲部組合也以協(xié)和音程為主。該地的單聲部民歌比較古老，使用五聲音階，以羽調(diào)式最多。此外，住著少數(shù)邵人的日月潭，自古以來是游覽勝地，以杵歌杵樂最有名。

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高山族民歌-高山族民歌有什么特點(diǎn)