④魯凱地區(qū)與排灣地區(qū)在17世紀(jì)末期出現(xiàn)了貴族與平民階層，已進(jìn)入原始社會(huì)末期，與高山族其他地區(qū)（平埔除外）相比，曾經(jīng)達(dá)到社會(huì)發(fā)展的較高階段 。魯凱以及排灣北部鄰近魯凱的地區(qū)主要流行帶持續(xù)低音的合唱，一般分二部，也有三部的 。二部合唱的高聲部由獨(dú)唱擔(dān)任，低聲部由眾人演唱持續(xù)音 。高聲部旋律采用的音階是do、re、mi、fa、sol，很少達(dá)到la，有時(shí)省略sol；do是主音，通常用作持續(xù)音 。和聲特別喜歡用大二度音程 。節(jié)拍規(guī)整、清晰 。這類合唱與當(dāng)?shù)厝耸褂玫碾p管鼻笛和雙管豎笛演奏的曲調(diào)相似 。
排灣的其他地區(qū)主要流行單聲部民歌，使用以do、mi、fa、sol為基礎(chǔ)，有時(shí)加la、i、si、do的音階及五聲音階，旋律富于歌唱性 。⑤雅美地區(qū)位于臺(tái)灣本島東南的蘭嶼島，長(zhǎng)期以來，很少受外界影響，是高山族中文化程度較低的地區(qū) 。該地沒有樂器，民歌較原始，其中有一些不準(zhǔn)確的音高或未定形的音程、音階 。多數(shù)民歌使用do、re、mi音階，re是主音，do進(jìn)向re，有時(shí)（特別是在終止式中）向下滑約小三度 。如：
高山族的樂器，主要有口簧、弓琴、豎笛、鼻笛、樂杵、竹筒、鈴、裂縫鼓和龜甲等 ?，F(xiàn)在臺(tái)灣高山族音樂有了很大變化，僅就祭典歌而言，由于祭祀儀式除了收獲祭、賽夏矮靈祭和雅美船祭以外，都已逐漸廢除，與之配合的歌便在生活中消失 。
另一方面，由于社會(huì)的發(fā)展和外來文化的影響，在阿美、排灣和泰雅等地區(qū)出現(xiàn)了一些現(xiàn)代抒情歌和諷刺歌，它們是在傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的新體裁 。在大陸上，音樂工作者對(duì)高山族民歌進(jìn)行了搜集、整理、研究和加工創(chuàng)作 。大陸上的高山族人經(jīng)常用民歌曲調(diào)填詞，歌唱他們的新生活，抒發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)臺(tái)灣和那里的骨肉同胞的深切懷念 。
小結(jié)：高山族有很多支系，不同的支系在演唱民歌上也是不同的，比如阿美地區(qū)的會(huì)用五聲音階，泰亞地區(qū)會(huì)使用四度或者是五度等 。不同的支系之間，演唱的行為上也是完全不同的 。
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