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少數(shù)民族高山族
高山族是生活在中國臺灣的一個(gè)民族，高山族也是臺灣地區(qū)的原住民。同時(shí)高山族也是臺灣地區(qū)很多人總和，很多支系民族合并而成。那么高山族人，具體都有哪些的特點(diǎn)和特色呢？一起來往下看看吧！
這是一個(gè)古老的民族。由于歷代反動(dòng)統(tǒng)治階級的壓迫，高山族社會(huì)的發(fā)展比較緩慢，有的到現(xiàn)在甚至還處于原始狀態(tài)，仍生活在貧困之中。據(jù)記載，在秦始皇和漢武帝時(shí)期，都曾實(shí)行過海禁，強(qiáng)迫我國東南沿海地區(qū)的居民搬到內(nèi)地，不準(zhǔn)他們和沿海諸島人民進(jìn)行聯(lián)系。這樣，孤懸海外的高山族人民，便和祖國大陸人民出現(xiàn)了不同的發(fā)展過程。但是他們的族源、文化及生產(chǎn)、生活等各方面都仍和大陸有著千絲萬縷的聯(lián)系，并且從前清時(shí)期開始，放棄了原來的“番”姓，改為和大陸移民相同的姓氏。他們有自己的語言和風(fēng)俗，集體居住的地方叫村社，每一個(gè)村社包括若干個(gè)不同的家庭和家族。這些村社，分別占有一定數(shù)量的土地，外人不能侵犯。
高山族人民居住的一般是茅草頂?shù)哪景宸?，也有的屋頂是用樹皮、石板或竹子蓋起來的。住在臺東蘭嶼島上的雅美族人民，到現(xiàn)在，還采用挖地穴的辦法建造房屋，室內(nèi)比地面低很多，挖出的土堆放在周圍就成為屋墻。他們以芋頭、甘薯為主食。平時(shí)男子大都只在腰間掛一個(gè)“丁字帶”，婦女也僅在胸前和腰間系一塊方布。隨著臺灣旅游業(yè)的發(fā)展，蘭嶼已成為臺灣一個(gè)旅游區(qū)，一部分雅美族人已擺脫愚昧落后和衣不避體的陋習(xí) 。
高山族人非常尊敬老年人，還很愛喝酒。由于他們經(jīng)常進(jìn)行打獵活動(dòng)，所以特別喜歡自己的獵狗，就像漢族人民重視自己的耕牛一樣。
高山族人民也有傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，并特別喜歡跳舞。著名的杵樂，就是他們從生活實(shí)踐中提煉出來的一種民間歌舞。
高山族人民按其居住的地區(qū)分布和語言的不同，分為許多支。除早已定居平原并與漢族融合在一起的平埔族外，高山族分為泰雅族、賽夏族、布農(nóng)族、鄒族(曹族)、排灣族、魯凱族、阿美族、卑南族、雅美族、邵族等十大族群。一共40多萬人，占臺灣2300萬人口的1.7%，屬于弱勢族群，但是代表的卻是臺灣本土文化最典型的表現(xiàn) 。這十大族群中前六個(gè)族群的居住地多在無法耕種的山區(qū)，阿美族和卑南族居于東部平原，雅美族則居于太平洋上的蘭嶼島。據(jù)此，長期以來，把這十大族群統(tǒng)稱為高山族，看來也不是很恰當(dāng)?shù)?，但是沿用時(shí)間已久也就習(xí)慣了。
高山族的傳統(tǒng)節(jié)日簡介
高山族一般每年有兩個(gè)主要節(jié)日，一是播種節(jié)，一是豐收節(jié) 。后者的規(guī)模特別大，差不多等于漢族的春節(jié) 。各家屆時(shí)都要屠宰家畜、釀酒、做糕等，祭祀祖神，飲宴作樂，一般延續(xù)10天左右。他們特別崇拜祖先;相信靈魂不滅，認(rèn)為萬物皆有靈魂，靈魂有善有惡。外出時(shí)掛菖蒲于胸前，夜間行路涂爐灰于額上，避免惡靈近身。有病用茅葉、雞卵、獸牙撫摩患處。還普遍信征兆和占卜，常根據(jù)征兆決定事情的行止。如日食、月食、彗星出現(xiàn)、雞夜鳴、犬長嚎、蛇出洞、小鳥小獸橫道、人被毒刺掛、跌跤、打噴嚏等都是兇兆。兒童的頭不許隨便撫摸。女人專用的小鍬、廚具、織機(jī)等和男人的弓箭、農(nóng)具、武器等不準(zhǔn)異性接觸。
小結(jié)：高山族是一個(gè)古老的民族，最開始的時(shí)候高山族社會(huì)發(fā)展比較慢，很多人都是處于原始的狀態(tài) 。后來高山族從茅草頂，逐漸的變成了木板房，高山族一年之中有兩個(gè)重要的節(jié)日，一個(gè)是播種節(jié)，另外一個(gè)就是豐收節(jié)了。

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