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其實(shí)上一課已經(jīng)講到了《說(shuō)文解字》的“玉”部漢字的部首漢字“玉” ，這是《說(shuō)文解字》540部里的第6個(gè)部首，現(xiàn)代漢語(yǔ)201部首規(guī)則里， “玉”部跟“王”部歸屬在一個(gè)部首“王” ，因此稱“王部”或“玉部” ，因?yàn)閺挠竦淖直容^多，一般稱“玉”部。玉做偏旁時(shí)稱“玉字旁” ，在字的左邊時(shí)寫(xiě)作“” ，末筆寫(xiě)成斜提，這個(gè)偏旁在現(xiàn)代漢語(yǔ)里又叫“斜玉”或“斜玉旁” 。
在玉部的字大致分為四類：1、玉或者美石名，比如琳、瑰、珂；2、玉器或用玉做裝飾品名，如瑁、璋、璧；3、玉的顏色，玉器的聲音等，如瑕、玎、玲；4、跟玉器有關(guān)的動(dòng)作行為，百思特網(wǎng)如琢、理、玩。有時(shí)候玉也作音符構(gòu)成形聲字，比如鈺（珍寶的意思）。
今天解說(shuō)玉部的6個(gè)漢字，就是這6個(gè)：

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（今天解說(shuō)的6個(gè)漢字）
1、璙。讀作lio ?！墩f(shuō)文百思特網(wǎng)解字》釋作：“玉也 ?！焙芎?jiǎn)單，就百思特網(wǎng)是有一種玉石，因?yàn)槭敲~ ，大部分字書(shū) ，包括《說(shuō)文》，包括《廣韻》都沒(méi)有更多的解釋，因此我們只能從玉部右邊的“尞”來(lái)入手尋找字義了， “尞”的甲骨文是以火燒木的象形，邊上的小點(diǎn)是煙火升騰狀態(tài) ，到了金文才有了盛裝木柴的器皿。

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（尞與璙的字形演變）
“璙”有三個(gè)意項(xiàng) ，（1）就是一種玉石的名稱，按上述推斷，應(yīng)當(dāng)是純美潔白如火焰中心的白色的一種玉石。（2）形容美好的面貌。《廣韻》中稱：“璙，好貌”；（3）《爾雅》中說(shuō)：“白金謂之銀，其美者謂之鐐 ?！边@里的鐐通璙。因?yàn)槭敲~ ，我們不用過(guò)多解釋。
2、瓘。讀作gun ?！墩f(shuō)文解字》的解釋也極簡(jiǎn)單，就是“玉也” 。那么，如果我們要了解這個(gè)字，還得從它右邊的字形入手， “瓘”右邊是一個(gè)“雚” ， “雚”在甲骨文里是一只不斷發(fā)出聲音的鳥(niǎo)（一說(shuō)是貓頭鷹），到了金文和小篆逐步調(diào)整字形，兩個(gè)口漸漸轉(zhuǎn)化成鳥(niǎo)的眼睛，如圖：

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（雚及瓘的字形演變）
也就是說(shuō) ， “雚”是一種會(huì)發(fā)出大的聲音的鳥(niǎo) 。《本草綱目.金石部.玉》里載：“北方有瓘子玉，雪白有氣眼，乃藥燒成者，不可不辨” ，由此可大致推斷出， “瓘”這種玉，大概是中部有孔，可以發(fā)出聲音的玉。
3、璥。讀作jng ?！墩f(shuō)文解字》的解釋依然簡(jiǎn)單，就是“玉也” 。顯然，這又是一種玉。但這是一種什么樣的玉呢？為是什么叫這個(gè)名字，而不叫其他名字呢？對(duì)于名詞，古字典里很少能查出緣由來(lái) ，只好從字形上再略略找些線索：

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（敬與璥的字形演變）
左邊的玉旁，說(shuō)明這是一種玉，右邊是一個(gè)“敬”字，從金文的“敬”的發(fā)展我們可以看出，最早的“敬” ，就是一個(gè)彎著腰的“羊頭人”（就是羌人，中原人視為次等文化的人），那么，羌人來(lái)到中原就應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎、恭敬，后期金文又添加了“口” ，因?yàn)榍既诉M(jìn)入中原時(shí) ，不懂禮節(jié) ，隨意說(shuō)話，中原人要求他們小心說(shuō)話，就是“茍” ，小心謹(jǐn)慎的意思，茍且、茍活、茍求都來(lái)源于民族歧視；另有一說(shuō)是要謹(jǐn)慎同羌人來(lái)往。羌人隨便說(shuō)話當(dāng)然不符合禮節(jié) ，于是后來(lái)就加上了手拿鞭條的“攴” ，就是后來(lái)的反文，表示要教育或警示羌人開(kāi)口說(shuō)話要謹(jǐn)慎（另一說(shuō)要謹(jǐn)慎同羌人開(kāi)戰(zhàn)），古“茍”、“敬”同字 ?！熬础奔从伞扒?、口、攴”三部分組成。那么“璥”呢，它是一種玉，顯然，這是一種要以謹(jǐn)慎、端肅的態(tài)度對(duì)待的玉，可能是易碎，脆弱又極精美的，可者，這種玉是可以拿來(lái)作為表達(dá)敬意的禮物的玉。

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鈺字的意思是什么 玉意思是什么

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