“天下太極出武當(dāng)” 。“太極”指的是“太極拳” ， 那么 ， 武當(dāng)太極拳究竟誕生在哪里呢？享受國務(wù)院特殊津貼的研究館員李征康近日表示 ， 他經(jīng)過10余年潛心研究 ， 認(rèn)為武當(dāng)太極拳就誕生在武當(dāng)山腳下的湖北省丹江口市官山鎮(zhèn)孤山村的杉溝太極洞、太極觀 。

    今年75歲的李征康 ， 退休前是湖北省丹江口市六里坪鎮(zhèn)文化站站長 。他先后在武當(dāng)山腳下“挖”出三項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)伍家溝民間故事、呂家河民歌、武當(dāng)神戲 。

    作為全國知名民俗文化研究專家 ， 李征康認(rèn)為 ， 北宋武當(dāng)?shù)な繌埲S的確存在 ， 他就隱居在官山鎮(zhèn)孤山村杉溝的山洞里 ， 并創(chuàng)作出太極圖與太極拳 。在他仙逝后 ， 當(dāng)?shù)匕傩蘸退耐降軅?nbsp;， 按照其生前形體容貌 ， 用石頭雕了神像供奉在太極觀中 。為了讓師父流芳百世 ， 徒弟們又鑿了石窟 ， 將張三豐的青年坐像刻在石窟內(nèi) 。

    李征康十年考證

    發(fā)現(xiàn)全國唯一“太極觀”遺址

    通過10余年考證 ， 李征康發(fā)現(xiàn) ， 杉溝北坡半坡上原有一座太極觀 ， 觀內(nèi)有祖師殿、太極殿、火星殿、娘娘殿、財(cái)神殿、龍虎殿等建筑 。“根據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗兇貞浵鄠?nbsp;， 記下了太極觀的大致輪廓 。這是一座階梯式的三進(jìn)大院廟觀 ， 十分宏偉壯觀 。門外兩棵大銀杏樹 ， 門額有匾、上書"古太極觀"四字 。至于"古"到什么朝代 ， 歷史沒有記載 ， 當(dāng)?shù)匕傩找矡o人能記清楚 。”

    據(jù)李征康考證 ， 清咸豐三年(公元1853年) ， 杉溝大雨 ， 太極觀完全被泥石流掩埋 。現(xiàn)在 ， 僅剩廟門外一左一右兩棵大銀杏樹 ， 依然旺盛 ， 這里是太極觀的遺址 。

    李征康考證 ， 用“太極”命名的道教廟觀 ， 武當(dāng)山乃至全國 ， 獨(dú)此一家 。

    李征康走訪調(diào)查得知 ， 官山鎮(zhèn)人人皆知“太極觀” 。

    刻字印證“太極觀”

    石窟像當(dāng)?shù)仄毡榉Q“張爺”

    在“太極觀”遺址后面 ， 有一石窟 ， 深、高均為1.1米 ， 寬0.93米 。洞頂呈弧形 ， 洞內(nèi)依巖鑿有神臺 ， 臺上有一青年坐像 ， 身背一口寶劍 ， 頭頂有髻 ， 顯然是個年輕道士(見圖一) 。

    洞右石壁上側(cè)面刻字：“武當(dāng)山五龍靈應(yīng)宮下院太極觀記 ， 大元至元二十一年歲次甲申正月 ， 上院馬本宮立石 。”(見圖二)

    歷史上的大元至元二十一年 ， 是元世祖忽必烈在位時 ， 距今有720多年 。“這是研究太極觀及張三豐歷史的唯一證據(jù) 。”李征康還發(fā)現(xiàn) ， 當(dāng)?shù)厝朔Q石窟內(nèi)神像為張爺 。張爺 ， 是武當(dāng)山一帶人們對張三豐的尊稱 。李征康還說 ， 在石窟附近方圓30里 ， 當(dāng)?shù)厝诉€將石窟中造像稱為“太極爺” 。

    石窟中的“太極爺”究竟是不是張三豐呢？武當(dāng)山各大宮觀廟宇內(nèi)多有銅像 ， 但人們只稱張爺 ， 不稱“太極爺” 。為了揭開這個謎底 ， 李征康搜集了《中華百神圖》中的張氏畫像 ， 請“太極觀”附近村民辨認(rèn) ， 一名杜姓老人認(rèn)為 ， 這就是“太極爺” ， 根據(jù)祖輩傳下來的說法 ， 原來在“太極觀”供奉的“太極爺”的特點(diǎn)是：四方臉 ， 手執(zhí)寶劍 ， 托太極圖 。

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