鄂東張生記
內(nèi)功章 第一
我聽傳言說(shuō)，現(xiàn)在有內(nèi)家武當(dāng)，重在內(nèi)修；外家少林純系外壯，這種說(shuō)法太荒謬了 。少林拳法首先以內(nèi)功為他的精義，此外更有禪修悟道的法門．練氣行功《少林洗髓易筋經(jīng)》就是少林派的內(nèi)功大法 。再說(shuō)，武當(dāng)派阻師張三豐真人，原本就是從少林龍、虎、豹、蛇、鶴五拳的精髓變化脫衍而成武當(dāng)陰陽(yáng)和合，剛?cè)峄ビ?。以柔反剛的拳法的 。世俗的人僅僅從外形動(dòng)作上視剛猛雄渾為外家，綿軟周流為內(nèi)家，實(shí)在是不明內(nèi)、外的含義 。所謂外．是指少林是佛門，方外之人；所謂內(nèi)，是指武當(dāng)為道門，方內(nèi)之人的意思罷了，其實(shí)，武當(dāng)、少林本是一脈兩枝，到了他們的高深境界則必然有他們獨(dú)特精奧的內(nèi)功修法，僅以一般粗淺皮毛的功夫是無(wú)法成為一代高手的 。
守 元
凡是練拳習(xí)功的入，第一緊要的是固其精氣，守其元陽(yáng) 。精穩(wěn)則真氣旺盛 。真氣旺盛則精神煥發(fā)，化精轉(zhuǎn)氣，傳布到全身內(nèi)外各處 。則可身體健壯，百病難生，氣力強(qiáng)大 。為練真功打下了堅(jiān)實(shí)的根基 。守元這一步、最重要的是平心靜氣 。提高精神修養(yǎng)，見色無(wú)心，心無(wú)雜欲，持之以悟）意欲不興則無(wú)陽(yáng)自固 。平日勤苦得來(lái)的功夫，切不要貪一時(shí)的歡樂而前功盡棄，否則真功難成，望學(xué)習(xí)的人時(shí)刻收束身心，謹(jǐn)記莫違 。
知 止
拳法的內(nèi)功，以止心系念，專心一致，心乎氣和為初步要求心念止住，精神就安定；精神安定，就可以專心練功習(xí)拳，自然技術(shù)易掌握而勁氣的周運(yùn)也能細(xì)心體會(huì)出來(lái)了．如此也就漸漸進(jìn)入 。了神妙的境地 。今有一種方法，我在這里簡(jiǎn)略的講一下 。無(wú)論盤坐、倒臥還是站樁靜立，只要一開始行功，就把一切雜務(wù)亂想都放下，將意念放出到無(wú)限遠(yuǎn)與法界虛空相合，靜心保持沉穩(wěn)安祥，一靈獨(dú)覺的狀態(tài)，直到漸漸地感覺不到自己和外界的存在 。自覺要收功的時(shí)候，返回神意進(jìn)入體內(nèi)憂陀那（下丹田）片刻，使神氣回歸集聚而沒有遺漏 。之后，再雙手疊合搓熱，裸露出腹部以臍為中心，正反各摩四十九轉(zhuǎn)，接下來(lái)浴面，揉耳、拍頭散火以全功 。止念靜定當(dāng)中，神靜了下來(lái)就可以體覺到細(xì)微的感應(yīng)，有的時(shí)候耳朵里各種聲響越來(lái)越大甚至落針的聲音聽起來(lái)象個(gè)炸雷”經(jīng)絡(luò)，皮下氣血串流或癢或跳 。腦袋中光彩眩目，見到鬼怪仙佛 。這些都是人功后自然產(chǎn)生的現(xiàn)象千萬(wàn)不要驚慌恐懼，立即收功 。只要一心靜定，任其自生自滅，忽然精神一片空寂而心中感覺一片朗朗光明，又是別有洞天了
氣法真言秘要
第一步養(yǎng)氣功夫：
一般沒有練習(xí)拳法的普通人，大多不是氣虛就是氣實(shí)，身體虛弱的人元?dú)獠蛔?，血行不旺，叫做氣?。而多數(shù)身體看似強(qiáng)壯的人，血?dú)夥絼偅珰飧∏以?，叫做氣?shí) 。這兩者都是不正常的狀態(tài) 。因而內(nèi)功第一步就是要糾正這兩種狀態(tài) 。平衡氣血陰陽(yáng)，使虛弱的人強(qiáng)壯，使氣實(shí)的人沉實(shí)，然后才能說(shuō)到練習(xí)拳法武功 。
（一）彌陀登天立足法：
本法可以調(diào)補(bǔ)身心，使人元?dú)獬渥?，通達(dá)周身，轉(zhuǎn)弱小而成強(qiáng)壯 。其法雖簡(jiǎn)，效力宏大，素為少林僧眾入門必習(xí)的功夫 。先選擇一個(gè)空氣清新的場(chǎng)地，收整身心使安定下來(lái)，兩足開支等肩寬 。胸平背正，頭領(lǐng)目張，閉口抵舌 。雙手叉腰，四指在前，拇指在后 。擺好姿勢(shì)后，先深深地吐三口濁氣然后再盡量習(xí)、緩、深長(zhǎng)地向憂陀那（丹田）吸氣，同時(shí)腳后跟提起 。吸足氣后再緩緩以口呼氣，腳跟下落 。初時(shí)以四十九次起落呼吸為度，日后漸增 。
（二）立地成佛沉氣法
氣實(shí)浮燥的人雖然強(qiáng)壯，但稍經(jīng)運(yùn)動(dòng)勞累就全身顫抖面青嘴白，氣喘吁吁 。這是因?yàn)樗麄兊臍庋\(yùn)行狀態(tài)不穩(wěn)定，后勁不足，元?dú)獠怀翆?shí)不牢固的結(jié)果 。本法乃我少林高僧結(jié)合禪法而作的秘傳功夫，專門對(duì)治中氣不定氣燥浮揚(yáng) 。其法先用高位馬步樁，雙手合十于面前鼻下，或系心于呼吸，或走念于憂陀那（丹田）、或想佛與菩薩的莊嚴(yán)寶像 。總以有為人無(wú)為，念念不生，由靜而走＊散火收功的方法依舊是摩腹，浴面，拍頭，不可馬虎、務(wù)必使氣盡歸氣海藏于芥子 。此法行功以一時(shí)辰為度，若有余時(shí)也可增加時(shí)間，總而言之是一分練一分功 。

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