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由明代少林還俗武僧武尊者（隱名）所著的《內(nèi)外輕功秘訣旨要》所戴之功均系少林真體，雖簡實深，如能依此勤習(xí)苦練，可臻大成望各位讀者，切莫因其簡易而小視。要知道簡可馭繁，易而生奇啊。因此書原文全系文言，古奧晦澀，編者特將其譯為白話文，且將殘破的圖式重繪附上，使之更加詳明易懂。

文章插圖
自序
我中華大地的武學(xué)，奧妙精深。但從大的方面來說，可分為內(nèi)外軟硬，有形無形的區(qū)別。注重于外，修煉筋骨皮肉的是有形的功夫；注重于內(nèi)，調(diào)養(yǎng)內(nèi)氣；修煉精神的是無形的功夫。這兩類功夫必須經(jīng)過長期的苦練精研與聰敏穎悟才能達到極高的境界，這種人武林中稱為絕手。
凡學(xué)過一些拳功的人都聽過“力不打拳，拳不打功”這句話（它的意思是力量雖強，卻不如習(xí)練過拳技的人靈活敏捷：而精于拳技的人，又比不上功力精深的高手。譬如挑夫苦力，負(fù)重力量很大，這是拳師不如的。但是他們要是與拳師傅斗起來，就必然是暈頭轉(zhuǎn)向，手足失措，空有幾百斤的蠻打印無用武之地。拳技嫻熟的拳師．身手敏捷，身法靈活，對付一般笨拙的入。實在是輕而易舉。但是，如果遇上內(nèi)外功達到一定境界的高手，他們的攻擊就象螞蟻去搖動大樹一樣，一觸其鋒立刻潰敗而無還手之力。我們看山中猿猴狡兔。雖善于騰躍縱馳，一見虎豹之威懾則無不束手就擒。這就是一個明證。
道理人盡皆知，但是照此而行的人在武林之中是很少的，這都是因為練拳技容易而精功大艱難。再者如今傳拳的人，自秘其技，大多口教拳技不教真功。以致拳道衰微實在是不幸啊！
儒家亞圣孟子曾說：“養(yǎng)吾浩然之氣……至大至剛充塞于天地之間” 。古往今來的奇人異士，并非天生過人，都是歷經(jīng)千辛萬苦。百煉而成的高超功夫。只要功夫精純、達到一定層次，就自然會融匯貫通，神乎其技，并沒有其它的捷徑可言。
我所繼承的是少林一脈，少林門中自古練功法門眾多，為武林入所知的有易筋經(jīng)、達摩羅漢十八手內(nèi)功，大小無相禪，少林七十二絕藝，梅花樁、舍利子（暗器）、達摩渡江（一葦空行）輕功……等。各種神功的習(xí)練要真?zhèn)鳎脻?，而且不是一天兩無可以練成的。練習(xí)神功首先應(yīng)以軟皮術(shù)（柔軟法）來磨煉柔轉(zhuǎn)初學(xué)拳功者的肌肉筋骨，再煉憂陀那（今丹田穴，位于臍下腹中）中真氣內(nèi)佐行功，方能有較高的成就。少林隱傳的《易筋教內(nèi)錄》記載：“無相神勇法，是名易筋經(jīng) 。示之于外相，堅強在內(nèi)機。安慮似地藏，獅子急奮迅。法界廣大海，芥子勝須彌。”極言了拳功夫外相成，體用合－則威力無窮的道理。
現(xiàn)在，我將我所知道的一些內(nèi)、外、輕功少林宗門里秘傳方法記述下來，用以傳示后學(xué)，使其不要偏入歧途而空耗時光，僅以此微小的功德，愿得到的人依照本書勤下苦功。而他的成就也將會真實不虛。能這樣的話，我寫這本書的初衷也就達到了。
嵩山少林門下武尊者
抄本附記
幾年前，我們這里匪盜橫行，其中有幾個匪首，原來當(dāng)過嫖頭或者從過軍。有一定的武藝。鄉(xiāng)中的兵勇每次與他們拼斗總是落敗，后來從河南來了一位俠士，途經(jīng)本地，聽人們述說匪盜為害，兵勇無力的疾苦后、于當(dāng)天晚上領(lǐng)了鄉(xiāng)里幾名體壯年輕的漢子，連夜殺入了匪盜的山寨，手提樸刀（注：古用長把短刀）沖入群匪中間，殺死匪首及眾匪近百余人，叱咤神勇，所到之處，賊盜逃竄不及。自此我地盜患平息，鄉(xiāng)眾欽佩地的高超功夫，紛紛請他傳教鄉(xiāng)中子弟以強身御寇。盛清之下這俠士在我們這里留居了兩年有余，傳弟子有六十多個。都練出了一身好武藝，到了他要走的時候，他向弟子們傳示了他手錄的秘本，由其中幾名文字較好的傳抄了出來。后來他就走了，聽他自己說是要去川西一帶會友。從此便再無音訊。至于他的姓名，他只說姓施，子弟們都以“師（施）父”來稱呼地，據(jù)他所說。他是少林門下，師父自號“武尊者”．原是少林僧人，后還俗。這抄本便是他師父留下來的。鄉(xiāng)人得到這本書的都委托我把這些記錄下來成文，以明來源。特此為記。

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少林內(nèi)外輕功秘訣旨要