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平年一年有多少天
平年是365天，閏年是366天，準(zhǔn)確得說一年是365天多6小時左右，每四年就會多出一天，當(dāng)某一年得年份可以被4整除就是閏年，否則就是平年。
目前世界通用的日歷是陽歷，它的起點被國際上定義在耶穌誕生日，周期是地球繞太陽的運行周期。實際使用的主要日歷除了陽歷，還有陰歷和農(nóng)歷。陰歷考慮的是月亮的運行周期，農(nóng)歷則同時考慮月亮和太陽兩者。
由于地球自轉(zhuǎn)、地球繞太陽公轉(zhuǎn)和月亮繞地球公轉(zhuǎn)的3個周期之間不是整倍數(shù)關(guān)系，因此歷法制定者就需要協(xié)調(diào)這3種周期，不同的協(xié)調(diào)方法產(chǎn)生了不同的歷法。
陽歷根據(jù)地球繞太陽的公轉(zhuǎn)周期來確定一年的長度，接著確定月的長度。陽歷的月有28天、29天、30天、31天，大月和小月出現(xiàn)的次序有些無序。為什么會出現(xiàn)以上這些現(xiàn)象呢？這是科學(xué)和政治協(xié)調(diào)的結(jié)果。
圖1. 陽歷的產(chǎn)生根據(jù)人們對太陽的觀測而來（圖源：作者）
陽歷的制定，需要協(xié)調(diào)地球自轉(zhuǎn)周期和地球繞太陽的公轉(zhuǎn)周期。隨著人們對“年”長度的測量精度的不斷提高，陽歷也被不斷更新。
公元前45年，羅馬皇帝儒略·凱撒采用了埃及天文學(xué)家對時間進行測量后的結(jié)果，確定一年為365.25天。他們當(dāng)時制定陽歷的基本思路是：使陽歷的年有兩種長度，一是小于回歸年，定為365日，叫做平年；一是大于回歸年，定為366日，叫做閏年。
然后就是解決“幾年一閏” ，合理設(shè)置閏年的問題。一個回歸年的零數(shù)為6小時，積累4年則將近一日，設(shè)置“四年一閏”較為合理。
凱撒的生日在7月，于是就把單月定為大月，每月31天， 6個大月共186天；除2月份以外的雙月定為小月，每月30天， 5個小月150天；2月則比較特殊，閏年時設(shè)為30天，平年是設(shè)為29天。這樣，一年的366或365天就此形成。
這就是儒略歷。
凱撒去世后，他的侄子屋大維即位。屋大維生于8月，而8月竟然是小月，這讓他很生氣，后果很嚴(yán)重。
天文學(xué)家沒辦法，只好把8月改成大月。于是把8月以后的偶數(shù)月（10月和12月）也都改成大月，奇數(shù)月（9月和11月）則都改成小月。如此一來：大月有1、3、5、7、8、10、12共7個月217天，小月有4、6、9、11共4個月120天，這時只好把2月改成平年28天和閏年29天。這樣的陽歷歷法，被叫做奧古斯都歷。
圖2. 大小月示意圖（圖源：網(wǎng)絡(luò)）
雖然奧古斯都歷搞亂了大小月的次序，但這種歷法仍然準(zhǔn)確協(xié)調(diào)了地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期，用起來也還算方便。
在奧古斯都歷使用了一千多年后，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了問題。早前測量的“年”比實際的稍微長了一點。一年比365天并不是多6小時，而是多了6小時再減去大約650秒。別小看這650秒，累計400年就會是大約3天。也就是說400年里多閏了3次。
1582年，羅馬教皇格里高利十三世對儒略歷進行了修訂，改成格里高利歷。格里高利歷主要改革之處就是調(diào)整了閏年的設(shè)置方法，讓每400年少閏3次。凡公元年數(shù)能被4整除的年份為閏年，但公元年數(shù)后兩位均為零者，如1600、1700、1800、1900、2000……等等，能被400整除時，才能定為閏年。如此這般，每400年就可以少閏3次，設(shè)置為97個閏年。

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