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文：落寞的竹蜻蜓（讀史專欄財路哥）
張大千生于清末，長于民國，說起他，我們往往可以想到三個標(biāo)簽 。
第一個標(biāo)簽就是“丹青巨匠” 。張大千是中國近代以來屈指可數(shù)的繪畫天才，他曾與齊白石并稱“南張北齊”，他更是被徐悲鴻評價為“五百年來第一人” 。
但其次，他的一生又是充滿爭議與傳奇的一生，尤其是作為一名藝術(shù)家，他從不掩飾自己對諸多名家的抄襲，同時，他還有極大的破壞敦煌壁畫文物之嫌，這實在與他“丹青巨匠”的身份相悖 。
而最后一個標(biāo)簽就是“美食家與名廚” 。張大千游歷四方，吃遍天下，他不僅對很多國家和地區(qū)的名菜如數(shù)家珍，更是做到了無論所到之處條件多么惡劣，生活如何茹毛飲血，他都能在當(dāng)?shù)孬@取最好的食材，并加以恰當(dāng)?shù)呐胝{(diào)，使之成為一道美食 。說到這一點(diǎn)，尤以他在敦煌時的經(jīng)歷最值得稱道 。
那么，在民國那樣一個動蕩不安的年代，他是如何做到吃畫雙絕，我行我素的呢？
一、動蕩年代下為藝術(shù)而瘋狂的天生傲骨
張大千于1899年生于四川內(nèi)江，8歲時便與自己的畫家母親學(xué)畫 。張母十分擅長畫工筆花鳥，因此他自小就在繪畫方面打下堅實的基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了很濃厚的興趣取向 。
18歲時，張大千東渡日本學(xué)習(xí)染織，并仍在課余時間堅持自學(xué)繪畫 。兩年后，他完成學(xué)業(yè)，從日本回到上海，順利地拜上海著名書畫家曾熙為師 。曾熙還為其取藝名為“爰” 。
同年秋天，張大千便舉辦了首次個人畫展，百幅作品頓時全部售完 。自此一鳴驚人，開始以賣畫為生 。
曾熙
張大千于繪畫道路上的年少有為并不奇怪，家庭的耳融目染與個人天賦，名師的細(xì)心指點(diǎn)，加之他對于書畫的癡迷，在藝術(shù)造詣上的成功自然是意料之中的，但真正讓他在繪畫上大放異彩的，卻并不是他的原創(chuàng)，而是他對石濤和八大山人的模仿 。
1、技巧成就于抄襲
石濤和八大山人都是明末清初的著名畫家，石濤擅長山水畫，八大山人則擅長花鳥畫 。
就在張大千專心于鉆研畫技的時候，上海的書畫界掀起了一股“抄襲石濤熱” 。
石濤像
對于當(dāng)時上海的這股抄襲風(fēng)潮，我認(rèn)為實屬正常 。當(dāng)時的上海，時事混亂，人心浮躁，加之各個國家租界林立，意識形態(tài)混雜，因此大多急功近利，很少能沉下心來細(xì)細(xì)搞創(chuàng)作的 。
就拿當(dāng)時的中國電影來說，上海是當(dāng)時中國電影的主戰(zhàn)場之一，如鄭正秋、張石川等第一代中國電影人（又稱中國第一代導(dǎo)演）紛紛在上海投入到電影事業(yè)當(dāng)中，成立了“新民”、“明星”等第一批制片公司 。
但當(dāng)時社會上的影片，短片主打滑稽、偵探、神怪、武俠等類型，長故事片則以轟動一時的真實事件，以及頗有唯美主義傾向的愛情為主要題材，這種情況一來是因為當(dāng)時的中國電影尚處在起步階段，想自我發(fā)揮確實有點(diǎn)“難為無米之炊”的意味，二來人心浮躁，主流思想毫無實現(xiàn)獨(dú)立的基本土壤，那就更不用談進(jìn)步與否了 。
張石川導(dǎo)演影片《火燒紅蓮寺》劇照
因此，迎合各租界民眾的價值觀，通過抄襲而獲得贏利，就成了當(dāng)時電影制片的主要訴求，只有少數(shù)像鄭正秋、張石川一樣的電影人愿意將進(jìn)步思想、鏡頭語言的個人化融入電影創(chuàng)作之中 。
對于繪畫也是如此 。于是，在行業(yè)風(fēng)潮的影響下，張大千便通過老師的指點(diǎn)，開始潛心臨摹石濤 。我想，對于張大千，不能否認(rèn)其對功利的追求，因為他不僅臨摹古畫，更把臨摹后的作品拿出來賣 。

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