為什么古代英國(guó)會(huì)產(chǎn)生大憲章運(yùn)動(dòng)？訂立《大憲章》的主因是教宗、英王約翰及封建貴族對(duì)王室權(quán)力出現(xiàn)意見分歧 ?！洞髴椪隆返臍v史與現(xiàn)實(shí)意義在于：保障私有財(cái)產(chǎn) 。不少日后編成的政府憲法 ， 包括《美國(guó)憲法》 ， 都是起源自《大憲章》保障私有財(cái)產(chǎn)的觀念 。隨著“保障私有財(cái)產(chǎn)”的觀念與自由的理念日益深入人心 ， 歐洲先后展開了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng) ， 催生了西方近代工業(yè)文明 。中國(guó)皇權(quán)專制政體的標(biāo)志是“溥天之下 ， 莫非王土；率土之濱 ， 莫非王臣 。”保障私有財(cái)產(chǎn)的觀念在古代中國(guó)沒有生存空間 ?；噬舷氤l家就抄誰家 ， “上有好者 ， 下必有甚焉者矣” ， “抄家”是那個(gè)年頭的普遍現(xiàn)象 。這個(gè)詞也終于成為中國(guó)的漢語常用詞 。沒有保障私有財(cái)產(chǎn)的法律 ， 難以催生自由的理念 。這就是為什么近代工業(yè)文明發(fā)端于西方而不是東方的原因所在 。rr英國(guó)的大憲章運(yùn)動(dòng)影響極其深遠(yuǎn) ， 一般被認(rèn)為是現(xiàn)代政治文明的前奏 ， 這一運(yùn)動(dòng)最終改變了整個(gè)人類的認(rèn)知 ， 江山和國(guó)家不再是帝王將相們的私有物品 ， 讓“天下興亡 ， 匹夫有責(zé)”的政治大同理想邁出了堅(jiān)實(shí)的一步 。這可能是人類社會(huì)最重要的政治創(chuàng)新 ， 直到今天 ， 山人也認(rèn)為沒有哪個(gè)國(guó)家真正的發(fā)生了超越 。如果強(qiáng)行索解 ， 那么這肯定是英國(guó)獨(dú)特的歷史決定的 。在山人看來 ， 產(chǎn)生大憲章運(yùn)動(dòng)的一個(gè)前提就是文化的多樣性 ， 英國(guó)的地理特點(diǎn)是一個(gè)島國(guó) ， 而離大陸又不太遠(yuǎn) ， 在容易接受外來文化影響的同時(shí) ， 又能保證相對(duì)的獨(dú)立性 ， 避免了那種孤島效應(yīng) 。歷史上先是伊比利亞人最先從歐洲去了大不列顛 ， 后來的凱爾特人和羅馬人以及日爾曼人都先后入侵過不列顛 ， 再后來的朱爾特人、丹麥人都先后入侵 ， 如果用我們的筆法寫歷史 ， 那么在現(xiàn)代的英國(guó)沒有崛起之前 ， 每一筆都是難以抹去的血淚記憶 。多樣化的文化不會(huì)讓某種思想或?qū)W說定為一尊 ， 這種情形和我國(guó)的先秦時(shí)期有幾分相似 ， 對(duì)了 ， 英國(guó)也有過處于分裂狀態(tài)的“七國(guó)時(shí)代” ， 這說明了什么？到今天英國(guó)仍然分為英格蘭同、蘇格蘭、北愛爾蘭、威爾士四個(gè)部分 ， 再說近期英國(guó)鬧得全世界沸沸揚(yáng)揚(yáng)的蘇格蘭獨(dú)立公投和脫歐公投 ， 本質(zhì)上都是同一種文化傳統(tǒng)在起作用 。歷史上多次的外族入侵 ， 這些民族在英國(guó)最終形成不同的利益群體 ， 這是大憲章運(yùn)動(dòng)得以在英國(guó)發(fā)生的關(guān)鍵 。而在英國(guó)的全盛時(shí)期 ， 英國(guó)都一直執(zhí)行一種大陸均勢(shì)的政策 ， 這在文化脈絡(luò)上是非常清晰的 ， 統(tǒng)一的大帝國(guó)不利于激發(fā)出思想和文化的活力 ， 這大概是可以確定的 ?，F(xiàn)在的英國(guó)對(duì)于超國(guó)家實(shí)體歐盟的警惕 ， 也可能是同一原因 。大憲章運(yùn)動(dòng)可以算作是最早的現(xiàn)代民主實(shí)踐 ， 英國(guó)的崛起源于人類在大航海時(shí)代 ， 航海技術(shù)的進(jìn)步 ， 所有的海洋國(guó)家都成為了世界強(qiáng)國(guó) ， 這一點(diǎn)上可能和處于地中海的希臘類似 ， 海洋型國(guó)家工業(yè)和商業(yè)是最主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài) ， 這樣的經(jīng)濟(jì)類型總要強(qiáng)調(diào)法制 ， 界定權(quán)責(zé) 。這也是英國(guó)產(chǎn)生大憲章運(yùn)動(dòng)的地理成因吧！而在思想方面 ， 國(guó)家如果不能控制思想 ， 那么王權(quán)總是受限的 ， 基本上不敢胡作非為無法無天 ， 大憲章運(yùn)動(dòng)起源于英國(guó) ， 除了民族來源多樣性的原因 ， 還有就是基督教的傳入 ， 使教會(huì)成為另外一個(gè)立法者和裁決者 ， 進(jìn)一步削減國(guó)王的權(quán)威 ， 政教分列的原則同樣是進(jìn)入憲政國(guó)家的一般特征 ， 就比如現(xiàn)在的發(fā)達(dá)國(guó)家 ， 基本上都遵循這一原則！山人所能思考到的就是這些了 ， 哪位大神還有什么指教的呢？我在這里洗耳了！

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