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頭條中有不少反格律詩(shī)者，動(dòng)不動(dòng)就只知道說(shuō)“現(xiàn)代無(wú)好詩(shī)，真詩(shī)”，若問(wèn)他什么是好詩(shī)真詩(shī)，卻說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，只知人云亦云 。
什么是真詩(shī)，什么是假詩(shī)？詩(shī)其實(shí)沒(méi)有真假之分，只有好與差的區(qū)別，但詩(shī)人有“真假”之分 。有的是真詩(shī)人，有的是假冒偽劣的“偽詩(shī)人”偽詩(shī)人要求抄襲剽竊，要么空洞無(wú)物，要么條理不通等等 。那些在《詩(shī)刊》上的“偽詩(shī)人”寫(xiě)的文字因?yàn)楦揪筒皇窃?shī)，所以不能只用詩(shī)的好壞真假來(lái)評(píng)論 。他（她）能登上詩(shī)刊高壇，是權(quán)力的產(chǎn)物 。大家別只看到李君是主編，他其實(shí)還有一個(gè)更有權(quán)力的身份（體制內(nèi)的身份），如果轉(zhuǎn)業(yè)地方（降半級(jí)）那也是你我望塵莫及的 。他是真正讓你明白什么是“指鹿為馬”，什么是“說(shuō)你行你就行，不行也得行 。”
詩(shī)言志，應(yīng)該是所有剛接觸詩(shī)詞的朋友聽(tīng)到的第一句話 。從這句話中我們知道，詩(shī)是人類用來(lái)抒發(fā)自身情感的一種文學(xué)體裁 。而造物主賦予人類的情感是這世界上最復(fù)雜，最精彩善變的 。人類的情感，有時(shí)并不需要親自經(jīng)歷，也能感同身受 。
但我們并不能說(shuō)，沒(méi)有親自經(jīng)歷的就不是情感 。同理，作者寫(xiě)的詩(shī)，也不一定就非要是自身經(jīng)歷的才是“真詩(shī)”，不是親自經(jīng)歷的就是“假詩(shī)” 。
今我們借“詩(shī)圣”杜甫的一首《絕句》來(lái)評(píng)評(píng)這些關(guān)于詩(shī)的問(wèn)題《絕句》
唐○杜甫
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