古人說處暑之“處”，乃是躲藏、終止之意，因此“處暑”這一節(jié)氣的到來，就包含暑天將近結(jié)束、“暑氣至此而止矣”的意思 。而在我國傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生家看來，處暑過后自然界的陽氣趨向收斂，人體陰陽之氣的盛衰亦隨之改變，此時(shí)的保健養(yǎng)生需要特別注意養(yǎng)陰護(hù)陽，那么就讓老黃歷為你介紹一二 。
暑氣余熱護(hù)脾陽
此時(shí)三伏接近尾聲，“處暑寒來”，暑氣漸退，秋意漸顯，正是“爭秋奪暑”之時(shí) 。但嶺南天氣還沒出現(xiàn)真正意義上的秋涼，甚至此時(shí)晴天下午的炎熱不亞于暑夏之季，這也是人們常說的“秋老虎，毒如虎”之意 。
因此，清代顧鐵卿在《清嘉錄》上是這樣形容處暑的：“土俗以處暑后，天氣猶暄，約再歷十八日而始涼；諺云：處暑十八盆，謂沐浴十八日也”，意思是說進(jìn)入處暑后還要再歷十八天的流汗日而始涼 。但畢竟炎熱天氣已接近尾聲，晝夜溫差逐漸加大，白天酷熱，夜間涼爽，秋燥也越來越明顯，而因暑熱余氣，秋分以前以溫燥為主 。
處暑節(jié)氣，依照自然界的規(guī)則，陰氣外顯、陽氣斂藏，因此，人體的陽氣也隨自然之力而內(nèi)收貯存 。而秋冬陽氣的潛藏是否得當(dāng)直接影響來年春夏陽氣的升發(fā)舒展，故要注意保護(hù)陽氣 。
正是因?yàn)殛枤獾臐摬?，人體常會(huì)有懶洋洋的疲勞感，這就是人們常說的春困秋乏夏打盹中的“秋乏” 。所以要適當(dāng)延長睡眠時(shí)間，保證充足的睡眠時(shí)間，將夏季的“夜臥早起”的習(xí)慣改為秋季的“早臥早起”，爭取晚上亥時(shí)至子時(shí)間入睡，即晚上10點(diǎn)到11點(diǎn)，盡量避免遲于子時(shí)睡覺 。
夜眠時(shí)注意控制空調(diào)的溫度和風(fēng)扇的風(fēng)力，此時(shí)夜間漸涼，可盡量不開空調(diào)或風(fēng)扇 。夜寢還應(yīng)關(guān)好門窗，腹部蓋薄被，以防秋風(fēng)流通使脾胃受涼 。在飲食方面，建議要注意勿再“因暑貪涼”，脾臟喜溫而惡寒，喜燥而惡濕，生冷生濕，生寒肯定會(huì)傷脾陽 。
秋燥時(shí)節(jié)養(yǎng)肺陰
秋季燥邪當(dāng)令，處暑以溫燥為主，人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)眼睛干澀、口鼻干燥、咽干嗓痛，口渴心煩等癥狀 。燥易傷陰傷肺，故需適當(dāng)補(bǔ)充水分 。
秋季喝水也有講究，一般以少量頻次，甜咸搭配為宜，因?yàn)樵陲嬘盟屑尤肷倭葵}可減少體內(nèi)水分流失，而淡糖水或蜂蜜水有潤肺養(yǎng)陰的作用，“朝朝鹽水，晚晚蜜糖”可謂秋季的飲水養(yǎng)生之道 。
另外，由于處暑時(shí)節(jié)嶺南地區(qū)的雷雨仍然較多，濕氣未散，因此，這個(gè)節(jié)氣的養(yǎng)陰不宜滋膩太過，潤燥時(shí)可適當(dāng)佐以辛潤之品，如蘿卜豬骨湯、銀耳杏仁湯等都是適用于本節(jié)氣的調(diào)養(yǎng)膳食 。
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