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火把節(jié)，是中國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。也有人把它稱為“東方狂歡節(jié)” 。在火把節(jié)那一天，男女老少會(huì)繞一圈圍著火把載歌載舞。那說(shuō)是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，那么有哪些地方會(huì)過(guò)火把節(jié)呢？下面，就隨小編一起學(xué)習(xí)了解一下吧。
彝族火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū) 。白、納西、基諾、拉祜等族也過(guò)這一節(jié)日 ?；鸢压?jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié) 。
火把節(jié)，一些民族又稱星回節(jié)，是云南少數(shù)民族（例如彝族、白族）的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期一般是農(nóng)歷的六月二十五，也有在六月二十四過(guò)節(jié)的。傳說(shuō)在南詔時(shí)期，蒙舍詔皮邏閣想吞并其他五詔而密設(shè)松明樓于大理城西，然后以祭祀知名邀請(qǐng)五詔詔主赴宴。
鄧賧詔皮邏登的妻子白潔夫人聰明絕頂，早就猜到皮邏閣的陰謀而勸阻丈夫不要赴宴。結(jié)果皮邏登執(zhí)意不聽(tīng)，被燒死在松明樓，白潔夫人根據(jù)她給丈夫帶的鐵鐲而辨認(rèn)出皮邏登的尸體。后來(lái)皮邏閣想霸占白潔夫人為妻，白潔夫人在為丈夫守孝一百天之后，跳入洱海自盡。當(dāng)?shù)孛癖姙榱思o(jì)念白潔夫人，把每年農(nóng)歷六月二十五定為火把節(jié)，流傳至今。
各地特色
在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開(kāi)“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng) 。
主要活動(dòng)
彝族火把節(jié)是彝族最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，祭天地、祭火、祭祖先、驅(qū)除邪惡，祈求六畜興旺、五谷豐登，體現(xiàn)了彝族人民尊重自然規(guī)律，追求幸福生活的美好愿望。
火把節(jié)是云南民族村除潑水節(jié)以外的品牌大型節(jié)慶活動(dòng) 。每年火把節(jié)期間，景區(qū)都會(huì)推出一些別具特色的節(jié)慶活動(dòng) 。在保留“祭火、巡游、斗牛、火把打跳以及激情火把狂歡”等原有活動(dòng)的基礎(chǔ)上，今年火把節(jié)還特別邀請(qǐng)了彝族啞巴表演隊(duì)、白族嗩吶樂(lè)隊(duì)、斗羊隊(duì)等，進(jìn)一步豐富和營(yíng)造“精彩火把節(jié)、經(jīng)典火把節(jié)、歡樂(lè)火把節(jié)”三個(gè)時(shí)間段。同時(shí)還新推出了“火把節(jié)選美、納西族東巴祭火、火把跳賽”等項(xiàng)目。
除了陣容強(qiáng)大的少數(shù)民族攔門敬酒迎賓和彝族花腰歌舞、三道紅、大三弦等樂(lè)器伴奏外，還有刺激好看的牛王爭(zhēng)霸，斗羊比賽，激情熱鬧的彝族祭火儀式，將民間民俗的味道徹底還原，讓游客感受多個(gè)少數(shù)民族的激情四射，體驗(yàn)獨(dú)具特色的狂歡盛事。
以上就是小編帶給大家有關(guān)于火把節(jié)的內(nèi)容了，相信大家看了以上內(nèi)容，對(duì)火把節(jié)更加的了解。每年火把節(jié)期間，景區(qū)都會(huì)推出一些別具特色的節(jié)慶活動(dòng) 。
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少數(shù)民族的盛會(huì)：火把節(jié)都有什么地方過(guò)