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生肖的由來(lái)生肖的傳說(shuō)是怎么來(lái)的? 十二生肖傳說(shuō)( 三 )


生肖作為悠久的民俗文化符號(hào),古往今來(lái)留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)和民間工藝作品 。除中國(guó)外,世界多國(guó)在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票,以此來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)新年的祝福 。十二生肖的由來(lái):十二生肖也被稱(chēng)為十二年獸 。在中國(guó)的歷法上有十二只年獸依次輪流當(dāng)值,所以我們的中國(guó)年就有以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬應(yīng)用在歷法上 。那么十二生肖是怎么來(lái)的呢?
十二生肖始於紀(jì)元前六世紀(jì),初期跟地支一組的數(shù)字互響應(yīng)用,到后來(lái)才變成的紀(jì)年的年號(hào) 。
其實(shí),平易近間一直流傳著這麼一個(gè)故事:話說(shuō)當(dāng)年,佛陀招集了所有的動(dòng)物盛大出席群獸大會(huì),最先到的十二頭野獸將作為十二個(gè)年號(hào)。群獸大會(huì)當(dāng)天,耗子最先到,所以獸年中它長(zhǎng)幼次序最大,接著是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞和狗 。豬最后一個(gè)才到,因此十二年獸中它長(zhǎng)幼次序最后 。
這個(gè)故事的別的一章講述的是貓鼠為什么成仇人 。其時(shí),貓和鼠原是好朋友,在赴人民大會(huì)前,它們一起睡并約好誰(shuí)先醒就叫醒誰(shuí) 。
豈知,耗子第二天起患上早,竟至靜暗暗地獨(dú)個(gè)赴會(huì),不睬會(huì)貓 。等貓醒來(lái)趕赴大會(huì)時(shí),佛陀已將十二年號(hào)分配好了 。貓和鼠便從這個(gè)時(shí)候起結(jié)下深仇 。自帝舜時(shí)代就開(kāi)始施用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法” 。以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西、北部從事游牧的少數(shù)平易近族中 。《唐書(shū)》載:“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年,如歲在寅,則曰虎年 ?!鼻宄紦?jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考據(jù)云:“益北狄俗初無(wú)所說(shuō)的子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類(lèi)分紀(jì)歲時(shí),至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊平易近相雜,浸尋流傳于中國(guó),遂沿襲不廢耳 。”十二生肖的來(lái)歷有很多版本的 。有神話版的、童話版的……下面這個(gè)是百度百科的,應(yīng)該是比較正式的 。
古文獻(xiàn)記載并沒(méi)有解決十二生肖的文化源頭問(wèn)題 。南宋理學(xué)大家朱熹曾向大弟子蔡元定詢(xún)問(wèn),”十二相鼠,起于何時(shí),首見(jiàn)何書(shū)?”蔡元定膛日結(jié)舌,不知如何作答 。事實(shí)上,古今學(xué)者對(duì)此問(wèn)題,一直是眾說(shuō)紛紜 。[5]
二八星宿說(shuō):古人將黃道與赤道附近的恒星分為二十八個(gè)星座,即“二十八星宿” 。二十八宿也分別代表一種動(dòng)物 。中國(guó)古代有十二辰之說(shuō),將周天等分為十二分,用十二支來(lái)表示,而十二支又有生肖屬配,有人認(rèn)為生肖與二十八星宿存在對(duì)應(yīng)關(guān)系 。[6] 明代大學(xué)士王鏊認(rèn)為,以二十八種動(dòng)物配屬二十八星宿,并“以七曜統(tǒng)之”,所成“女土蝠,虛日鼠,危月燕,子也”的格局,是十二生肖的起源 。[6] 清代李長(zhǎng)卿在《松霞館贅言》認(rèn)為,二十八宿配動(dòng)物“即前十二屬加一倍者也“,“亢金龍,辰官也,角木蛟附焉 。蛟,龍類(lèi)也”的句式,也體現(xiàn)十二生肖作為基礎(chǔ),湊齊二十八種星宿動(dòng)物 。[6] 但該說(shuō)難免有附會(huì)成分,因?yàn)槎诵撬夼鋭?dòng)物的記載要晚于十二生肖的記載 。
歲星說(shuō):木星在黃道上運(yùn)行,每十二年為一周天,只要看木星所處的位置,便可確定年度的支序 。按照《玉函山房輯佚書(shū)》記載,每十二年中,“三歲穰,三歲毀,三歲康,三歲旱”,即三年風(fēng)調(diào)雨順,三年水災(zāi),三年風(fēng)調(diào)雨順,三年旱災(zāi) 。還有一種說(shuō)法是“天下六歲一穰,六歲一康,幾十二歲一饑” 。[5] 人們又進(jìn)而研究出在不同年份造成地球上某種動(dòng)物適宜的環(huán)境 。例如,“子年、丑年風(fēng)調(diào)雨順,植物霸茂,適合鼠、牛的生長(zhǎng),隨后水災(zāi)多,正適合于水族類(lèi)代表龍和蛇的生長(zhǎng);接著又是風(fēng)調(diào)雨順,草木茂盛,適合于食草的馬和羊的生長(zhǎng);然后開(kāi)始干旱,昆蟲(chóng)類(lèi)增加,適合于鳥(niǎo)類(lèi)的代表雞的生長(zhǎng);干旱嚴(yán)重后,雜食類(lèi)動(dòng)物為狗和豬等仍能適應(yīng) ?!辈⒄J(rèn)為,“如果不同年份出生的人能夠模仿當(dāng)年適于生長(zhǎng)的動(dòng)物,便有益于他的成長(zhǎng) 。”而這些動(dòng)物便成為他的生肖動(dòng)物,并以此推定各種動(dòng)物的興衰與木星年有關(guān),十二生肖、十二辰、十二地支三者是統(tǒng)一的 。[7]


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