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已經(jīng)擁有幾百年的歷史傳承，主要是靠先一代的太極宗師們精心傳授。那么你了解的太極宗師有哪些呢?今天小編就來(lái)為你介紹一下關(guān)于楊式太極拳的太極宗師楊澄甫，一起了解一下吧!
楊澄甫
大器晚成
澄甫公幼年隨父學(xué)拳。健侯公性情溫和，回憶早年練功之苦，對(duì)于愛(ài)子澄甫不忍管束過(guò)嚴(yán) 。澄甫公每日到拳場(chǎng)練功，拳劍刀槍、推手散手，雖然均合乎楊家祖?zhèn)饕?guī)矩，但并未真正痛下苦功。1912年，澄甫29歲，在北京中山公園設(shè)立拳場(chǎng)，公開(kāi)傳授楊式太極拳劍刀槍，只教架式，欲學(xué)大捋散手、粘劍粘桿，必需到楊府拳場(chǎng)，健侯公在家中親自坐鎮(zhèn) 。健侯公思慮周密，布置得當(dāng)，故澄甫公授拳一帆風(fēng)順。
1917年，健侯公臨終之前，老淚縱橫，痛責(zé)澄甫公日：“你大哥隨伯父練拳，刻苦異常，早已功成名就。你開(kāi)門(mén)授徒，我在后面撐著 ?，F(xiàn)在我要走了，如有高手前來(lái)比試，你萬(wàn)一失手，楊家威名掃地。你不用功，楊家功夫失傳，真是不孝之極。我死不暝目!”澄甫公驚聞此言，痛徹心肺，垂淚叩首，發(fā)誓用功。
健侯公逝世之后，澄甫公閉門(mén)謝客，日夜苦練。此時(shí)澄甫公已34歲。健侯公有一位家道殷實(shí)之門(mén)生，每月敬奉澄甫公束修大洋30元，作為安家費(fèi)用。澄甫公以每月6元大洋工資，雇用一名身強(qiáng)力壯大漢作為“樁子” 。練拳者用木柱或石碑作為打擊目標(biāo)，試驗(yàn)勁力，稱為“打樁” 。例如，練大捋之靠勁，楊家老輩要練靠打木樁(九宮樁)或樹(shù)樁;練白臘桿之粘勁，亦每日在樹(shù)樁上左右反復(fù)刷勁。然而草木無(wú)情，唯有活人方能跳躍、躲閃、反擊。以人為目標(biāo)試勁，乃打“活樁” 。推手、散手之身法、步法，均合乎太極門(mén)內(nèi)之規(guī)格。其他門(mén)派武師上門(mén)比試，決不會(huì)按太極門(mén)之規(guī)格出手。因此尚須打“活樁”，在各種不規(guī)范狀況下，以身軀之任意部位接勁，將人樁騰空放出。楊式太極之長(zhǎng)勁，雖然將人彈放甚遠(yuǎn)，但人樁決無(wú)內(nèi)傷之虞。一根白臘桿、一個(gè)人樁，陪伴澄甫公閉門(mén)苦練6年，反復(fù)悟健侯公所授之內(nèi)功心法，終于內(nèi)勁通靈，可以隨手將人樁發(fā)放至2丈外。
澄甫公心中尚未踏實(shí)，因?yàn)槿藰懂吘共皇俏鋷?。當(dāng)時(shí)吳鑒泉先生在北京天壇授楊澄甫一家拳，門(mén)徒眾多，乃德高望重之太極名家。澄甫公遂前往天壇找吳氏試手。吳氏得知澄甫公來(lái)方，趕緊出茶室招呼：“三爺多時(shí)不見(jiàn)，有何指教?”澄甫公日：“沒(méi)事。咱倆摩摩手。”兩人一搭手，澄甫公順勢(shì)進(jìn)圈，手背帖在吳氏腹部，輕輕往上提了3下，吳順勢(shì)跳了3跳，楊吳本有同門(mén)之誼，又有眾多門(mén)徒在場(chǎng)，故澄甫公點(diǎn)到為止，并未發(fā)勁。吳氏柔化功夫極好，往年澄甫公與吳推手，總無(wú)法將吳粘住，更不能將其放出。如今一搭手即將吳粘住，澄甫公自知功夫長(zhǎng)進(jìn)，今非昔比，遂放心開(kāi)門(mén)授徒，此時(shí)澄甫公已40歲矣(1923年) 。
北京練武行家極多，聽(tīng)說(shuō)楊三爺重開(kāi)山門(mén)，上門(mén)討教者絡(luò)繹不絕。澄甫公來(lái)者不拒，對(duì)方莫不隨手跌出尋丈之外，甚至有人被澄甫公騰空擊出二、三丈遠(yuǎn)，跌至楊府門(mén)外。路人、圍觀者嘖嘖稱奇。于是澄甫公名聲大噪。登門(mén)比武者只有兩人與澄甫公未分高下。其中之一河北香河縣人張策(1859-1935)，字秀林，乃通臂拳名家，人稱“臂圣”，外號(hào)“張大辮子” 。辛亥革命后，張仍保留辮，與人交手之時(shí)，他一搖頭，辮子飛到對(duì)手眼前。對(duì)方一眨眼，即被擊出。另一位是形意、八卦名家孫福全(1861-1932)，字祿堂，河北完縣人。孫先生瘦小輕靈，有“活猴”之美譽(yù) 。露禪公與董海川比武之后，義結(jié)金蘭。澄甫公亦在比武之后，與張秀林、孫祿堂結(jié)義，成為換帖兄弟。此三人乃當(dāng)時(shí)北京武術(shù)界之魁首也。

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太極宗師楊澄甫 一生練習(xí)太極

太極宗師楊澄甫一生練習(xí)太極