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日本的翡翠也有悠久的歷史，日本對(duì)翡翠的加工可以追溯至石器時(shí)代。以加工翡翠聞名的日本新瀉縣(KOTAKI)系魚川市1990年9月就曾舉辦過第三屆翡翠與日本文化的研討會(huì)，就是隆重紀(jì)念日本的翡翠文化史的。從石器時(shí)代(距今3000年)開始，經(jīng)過繩文時(shí)代(距今2500年)，到古墳時(shí)代(距今2000年)，一直延續(xù)到彌生時(shí)代(距今1800年)，這里的翡翠業(yè)都很興盛，制作了大量勾玉、棗玉與管玉，形成了著名的翡翠加工地，因而被認(rèn)為是日本翡翠文化的發(fā)祥地。

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日本的珠寶市場(chǎng)中，翡翠的市場(chǎng)占有率僅次于珍珠和鉆石。日本市場(chǎng)上的翡翠飾品大多都用貴金屬配以小顆粒寶石（如鉆石、紅藍(lán)寶等）進(jìn)行鑲嵌而成，翡翠飾品多以禮品或贈(zèng)物送予親戚好友。

日本的翡翠消費(fèi)者，對(duì)翡翠的款式要求較高，一般都追求款式新穎，做工精湛的翡翠飾品。求麗、求新、求奇，幾乎形成了日本人購(gòu)買翡翠飾品的一種共同特性。消費(fèi)者對(duì)翡翠的選購(gòu)非常講究時(shí)令性，在權(quán)衡款式和價(jià)格時(shí)，一般選擇價(jià)位較高的新穎款式，而不愿選擇價(jià)格便宜但款式落伍且單調(diào)的過季的翡翠飾品。

因此，日本的首飾設(shè)計(jì)和制作總在不斷地更新和變換，商家們也總是在不斷地開拓不同品牌的新市場(chǎng) 。從而使日本的珠寶市場(chǎng)顯得十分活躍。

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日本人翡翠飾品的要求接近于苛刻，對(duì)款式和佩戴搭配非常講究，追求年齡、服飾、臉型、發(fā)型、氣質(zhì)的完美搭配。日本翡翠消費(fèi)者對(duì)翡翠原料的要求也非?？量?，各種翡翠裸石的造型都要求嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)則的切工，比較喜歡的翡翠的顏色較深的深綠色翡翠、墨綠色翡翠或深藍(lán)色的翡翠。

與中國(guó)人不同，日本人翡翠的天然雜質(zhì)和瑕疵具有很寬容的態(tài)度和理解，不會(huì)過于講究中國(guó)人對(duì)翡翠理解中的"凈度"或"純凈" 。除了作為首飾用的翡翠飾品外，日本人還會(huì)把翡翠作為家居或公眾場(chǎng)合的裝飾物，用于家居或公眾場(chǎng)合裝飾的翡翠多為豆種翡翠或馬牙種翡翠等低檔翡翠。

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有歷史學(xué)家研究證明，日本翡翠文化是隨著民族的遷移，帶去了從大汶口文化以至于龍山文化時(shí)期掌握的玉石開采、加工、雕琢的技術(shù)與玉文化的知識(shí)，在日本建立了一個(gè)與中部美洲翡翠文化相似的同樣高度發(fā)達(dá)的翡翠文化，從而形成了日本的新石器時(shí)代文化。

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相關(guān)資料證明日本制作型制、禮儀用途、功效作用和加工方式等方面都帶有明顯的中國(guó)玉文化的印跡。但現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)和田野考古學(xué)的發(fā)展證實(shí)了日本國(guó)有一系列翡翠產(chǎn)地，如：日本北海道千阪日高地區(qū)的日高玉—透輝石型翡翠礦，以Kotaki（新瀉縣）的翡翠礦床最大，相對(duì)質(zhì)量最好，也最為著名，礦區(qū)附近并發(fā)現(xiàn)了古代玉作遺跡。這些都充分證明了日本的翡翠文化的制作原料來源于日本本土，而非外來引進(jìn)的。
日本當(dāng)?shù)禺a(chǎn)出的翡翠也存在好壞之分，但基本上都是豆種以下的翡翠，質(zhì)地非常粗糙，致密度也很差，顏色很單調(diào)，多為乳白色或灰白色的，難以作為首飾材料使用，一般用于家居或公眾場(chǎng)合的裝飾材料使用或作為地址研究使用。日本當(dāng)?shù)氐聂浯滹椘返脑蠋缀鮼碜杂诰挼楸辈康拿苤堑貐^(qū)所產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)翡翠。

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