當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)人造光源的那一天起，他的睡眠就變得非常的受打擾 。而隨著越來(lái)越多的小玩意來(lái)到他的手中，他就開始覺得睡眠是一件不必要的事情了、太多的時(shí)間被浪費(fèi)在它上面了：我們睡覺的時(shí)間是完全被浪費(fèi)的 。所以他可以睡的睡眠越少，就越好 。對(duì)人類來(lái)說(shuō)睡眠會(huì)對(duì)生命的更深的過(guò)程產(chǎn)生貢獻(xiàn)的事情是不會(huì)發(fā)生的 。有些人認(rèn)為花在睡眠上的時(shí)間被浪費(fèi)了，所以他們睡得越少越好；他們?cè)娇旖档退叩牧俊⒕驮胶?。這是一種類型的人，他們想要降低所需的睡眠量 。另一種類型的人一直是那些覺得在睡眠形式當(dāng)中的這種睡眠、這種無(wú)意識(shí)，是自我了解或者自我覺醒的狀態(tài)相反的的僧侶與隱士 。所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)睡眠是不好的，而且睡得越少越好 。 對(duì)于這些僧侶來(lái)說(shuō)還有一個(gè)問(wèn)題：他們已經(jīng)在他們的無(wú)意識(shí)當(dāng)中收集了太多的壓抑，而在睡眠當(dāng)中所有的無(wú)意識(shí)都開始浮現(xiàn)出來(lái)并且進(jìn)入他們的夢(mèng)中 。所以有一種對(duì)睡眠的恐懼就出現(xiàn)了，因?yàn)樗械脑诎滋旌雎缘氖虑闀?huì)開始在晚上的睡眠中浮現(xiàn)出來(lái) 。他們離開并且從她們身邊逃離而進(jìn)入森林的女人會(huì)開始在他們的夢(mèng)中出現(xiàn) 。這些僧侶開始在他們的夢(mèng)中看到她們 。僧侶們逃離的金錢與權(quán)勢(shì)會(huì)開始在他們的夢(mèng)中跟著他們 。所以他們覺得睡眠是非常危險(xiǎn)的事情―在他們的控制之外―所以他們睡得越少越好 。這些僧侶在全世界創(chuàng)造了一種感覺就是睡眠是某種非常不靈性的事情 。這是一種極端愚蠢的觀念 。 所以第一組的人反對(duì)睡眠并且覺得那是浪費(fèi)時(shí)間，沒有需要睡那么久―一個(gè)人保持清醒的時(shí)間越多就越好 。計(jì)算每一件事情并且對(duì)每件事情做統(tǒng)計(jì)的人真的是很奇怪 。他們已經(jīng)算過(guò)如果一個(gè)人睡八個(gè)小時(shí)，他一天的三分之一的時(shí)間就在睡覺 。如果一個(gè)人活六十年，那么二十年的時(shí)間就浪費(fèi)掉了 。在六十年的生命期間中，只有四十年是可以使用的 。然后他們還算得更遠(yuǎn)：他們已經(jīng)算了一個(gè)人有多少時(shí)間花在吃、花在穿他的衣服、刮胡子、洗澡以及諸如此類的事情 。在計(jì)算了每件事情之后他們說(shuō)幾乎我們的一生都浪費(fèi)掉了 。當(dāng)他們開始減掉所有的時(shí)間的時(shí)候，他們了解到一個(gè)人看起來(lái)只活了六年：在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有二十年在睡覺、有幾年在吃飯、有幾年在洗澡、有幾年在看報(bào)紙 。每件事都浪費(fèi)掉而生命中沒有東西被留下來(lái) 。這些人創(chuàng)造了一種恐慌―他們的建議是如果你想要有一些時(shí)間去生活的話就把這些事情都切掉 。睡眠在人的生命當(dāng)中占據(jù)了最大部分的時(shí)間，所以要減少它 。所以，當(dāng)這一組人正在勸人減少睡眠并且創(chuàng)造著一種反對(duì)睡眠的浪潮的時(shí)候，第二組人、僧侶與隱士，正在把睡眠稱為不靈性的并且告訴著人們要盡可能少睡一點(diǎn) 。一個(gè)人睡得越少他就越是一個(gè)神圣的人―而如果他完全不睡覺那么他就是一個(gè)完全神圣的人 。 這兩組人與他們的想法已經(jīng)摧毀了人類睡覺的能力，而隨著這種睡眠的謀殺所有的人類生命的最深的中心已經(jīng)被動(dòng)搖、擾亂以及變得連根拔起了 。我們甚至沒有注意到所有的已經(jīng)進(jìn)入人類生命的這些疾病、這些失序后面的原因就是他的缺乏睡眠 。 無(wú)法正確地睡覺的人也無(wú)法正確地生活 。睡覺不是浪費(fèi)時(shí)間 。八個(gè)小時(shí)的睡眠不是被浪費(fèi)掉了；相反的，是因?yàn)檫@八個(gè)小時(shí)，你才可以保持清醒十六個(gè)小時(shí) 。否則你將無(wú)法一直醒著 。在這八個(gè)小時(shí)當(dāng)中生命能量被累積了，你的生命又充滿了活力，你的大腦和心的中心安靜下來(lái)而你的生命從肚臍的中心發(fā)生作用了 。在八小時(shí)的睡眠中你再次的與自然和存在合而為一―那就是為什么你變得充滿活力的原因 。 如果你想要折磨某人那么最好的方法―幾千年以前被發(fā)明的―就是阻止他進(jìn)入睡眠 。到目前為止對(duì)這個(gè)方法一直不可能做出任何的改進(jìn) 。在德國(guó)的最后一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中，甚至現(xiàn)在在蘇俄，折磨囚犯最受歡迎的方法就是阻止他們睡覺 。你只是不準(zhǔn)這個(gè)人睡覺 。對(duì)這個(gè)人而言這是超越所有極限的折磨 。所以警衛(wèi)被安置在囚犯旁邊來(lái)打擾他們的睡眠 。 中國(guó)在兩千年以前首先發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法 。只是不讓一個(gè)人睡眠就是一種非常廉價(jià)的折磨的方法 。他們會(huì)讓這個(gè)人站在一間如此之小而完全無(wú)法移動(dòng)的牢房中，他也既無(wú)法坐下也無(wú)法躺下 。然后他們會(huì)把水從上面滴在他的頭上，一滴接著一滴 。他完全無(wú)法移動(dòng)，既不能坐下也不能躺下，那么過(guò)了十二、十六或最多十八小時(shí)后他就會(huì)開始大吼大叫：‘救命！我要死了！讓我出去！’那么他們就會(huì)要他告訴他們他正在隱瞞的事情 。而在三天之后甚至最勇敢的人也會(huì)放棄 。 希特勒在德國(guó)與斯大林在蘇俄都對(duì)數(shù)十萬(wàn)的人做過(guò)了同樣的事情：他們會(huì)讓他們清醒而且不讓他們睡覺 。一個(gè)人無(wú)法經(jīng)驗(yàn)到比這更差的折磨 。甚至如果你殺了某人，他不會(huì)像當(dāng)你不讓他睡覺的時(shí)候那么痛苦―因?yàn)橹挥性谒X中他才會(huì)得到他所失去的東西 。如果他無(wú)法睡覺，那么他會(huì)繼續(xù)失去他的生命能量，而不能夠再重新產(chǎn)生它 。他會(huì)變成完全干枯的 。我們是一種干枯的人類，因?yàn)槲覀兘邮漳撤N東西的那些門已經(jīng)關(guān)閉了而我們失去每件東西的那些門已經(jīng)變得越來(lái)越敞開 。 睡眠需要回到人類的生命中 。真的，對(duì)于人類的心理健康除了睡眠以外是沒有其它的替代品、沒有其它的步驟的 。在未來(lái)的一兩百年后睡眠應(yīng)該被法律強(qiáng)制執(zhí)行！對(duì)一個(gè)靜心者而言要去了解他睡得適當(dāng)與足夠是很重要的 。 而還有一件需要被了解的事情是：正確的睡眠對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都對(duì)是不同的 。它對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不會(huì)是相同的，因?yàn)楦鶕?jù)年齡與其它的許多變量來(lái)說(shuō)對(duì)每個(gè)而言身體的需要是不同的 。 例如，當(dāng)一個(gè)小孩在他母親的子宮的時(shí)候，因?yàn)樗慕M織正在發(fā)展所以他一天睡二十四個(gè)小時(shí) 。他需要完整的睡眠；他的身體只有在他一天繼續(xù)睡二十四小時(shí)的時(shí)候才會(huì)發(fā)展 。生來(lái)就是跛足或殘廢或是眼盲的小孩有可能是在他在他母親的子宮的九個(gè)月當(dāng)中被叫醒的 。也許有一天科學(xué)會(huì)了解到以某種方式在母親的子宮里被叫醒的小孩生來(lái)會(huì)是殘廢的，或者他們的身體的一部分是未發(fā)展的 。 一天二十四小時(shí)在子宮里保持睡著是有需要的因?yàn)檎麄€(gè)身體正在被創(chuàng)造、整個(gè)身體正在被發(fā)展 。一種非常深沉的睡眠是需要的；只有那樣身體的所有的活動(dòng)才可以發(fā)生 。當(dāng)一個(gè)小孩被生下來(lái)他一天要睡二十四個(gè)小時(shí)―他的身體仍然在成長(zhǎng) 。然后他睡十八個(gè)小時(shí)，然后十四個(gè)小時(shí)……慢慢地、慢慢地，當(dāng)他的身體開始變得成熟，他也睡得越來(lái)越少 。在最后他停在一種介于六到八個(gè)小時(shí)的時(shí)間 。 而老人睡得比較少―它會(huì)變成五小時(shí)、四小時(shí)、甚至三小時(shí)―因?yàn)槔夏耆说纳眢w成長(zhǎng)已經(jīng)停止了 。他每天不需要太多的睡眠因?yàn)楝F(xiàn)在他的死亡正在接近中 。如果一個(gè)老人像一個(gè)小孩子睡得那么多，那么他就不可能死，死亡會(huì)是很困難的 。死亡需要越來(lái)越少的睡眠 。生命需要深沉的睡眠 。那就是為什么一個(gè)老人，漸漸地，會(huì)開始睡得越來(lái)越少而一個(gè)小孩卻會(huì)睡得更多 。 如果老人開始要求小孩做像他們自己一樣的行為，那將會(huì)變得很危險(xiǎn) 。而老人常常這么做：他們對(duì)待小孩就好象他們也是年老的一樣 。在早上他們太早叫醒小孩：‘現(xiàn)在三點(diǎn)了、現(xiàn)在四點(diǎn)了！起床！’他們沒有注意到因?yàn)樗麄兪悄昀系乃运麄冊(cè)谒狞c(diǎn)醒來(lái)是沒有問(wèn)題的 。但是小孩無(wú)法在四點(diǎn)醒來(lái) 。叫醒他們是錯(cuò)誤的 。那正在傷害小孩子的身體作用；那對(duì)他們是非常有害的 。 有個(gè)小孩有一次對(duì)我說(shuō)：‘我的母親非常奇怪―當(dāng)我在晚上一點(diǎn)也不想睡的時(shí)候她強(qiáng)迫我睡覺，而在早上當(dāng)我覺得很想睡的時(shí)候她強(qiáng)迫我起床 。我不了解為什么當(dāng)我不想睡的時(shí)候我要被強(qiáng)迫去睡覺而當(dāng)我想睡的時(shí)候我卻要被迫醒來(lái) 。你向許多人說(shuō)明事情，你可以向我母親說(shuō)明這一點(diǎn)嗎？’他想要我?guī)椭哪赣H了解她所做的事是非常矛盾的 。我們沒有注意到小孩常常像個(gè)老人被對(duì)待而那么，隨著他們變老，他們就必須開始依照被寫在書上的許多固定的規(guī)則去生活 。也許你不知道最近的研究說(shuō)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)不可能有一個(gè)固定的起床時(shí)間 。人們總是說(shuō)在早上五點(diǎn)起床是對(duì)每個(gè)人有益的―這是完全錯(cuò)誤而且不科學(xué)的 。那不是對(duì)每個(gè)人都有益；也許有某些人有益但是也許會(huì)對(duì)其他人有害 。在二十四小時(shí)之中，有大約三個(gè)小時(shí)每個(gè)人的身體溫度會(huì)下降，而那三個(gè)小時(shí)就是睡眠最深的幾個(gè)小時(shí) 。如果你把這個(gè)人在那三個(gè)小時(shí)叫醒，那么他這一天就會(huì)被破壞掉而他的整個(gè)能量都會(huì)被打擾 。 通常這三個(gè)小時(shí)是在早上二點(diǎn)到五點(diǎn)之間 。對(duì)于大部份的人來(lái)說(shuō)這三個(gè)小時(shí)是早上二點(diǎn)到五點(diǎn)，但是這不是每個(gè)人都適用 。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)他們的身體溫度直到六點(diǎn)以前都是低的，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)會(huì)到七點(diǎn)而對(duì)某些人他們的體溫會(huì)在早上四點(diǎn)恢復(fù)正常 。所以如果某人在低體溫的這三個(gè)小時(shí)中醒來(lái)，他整天的二十四小時(shí)就會(huì)被破壞掉而且將會(huì)有傷害性的效果 。只有一個(gè)人的體溫開始升至正常程度時(shí)才是他該起床的時(shí)刻 。 通常對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)隨著日出而醒來(lái)是沒有問(wèn)題的，因?yàn)殡S著太陽(yáng)的上升每個(gè)人的體溫也開始上升 。但是這不是一種規(guī)則，會(huì)有一些例外 。對(duì)某些人來(lái)說(shuō)也許需要比日出睡得更晚一點(diǎn)，因?yàn)槊總€(gè)人的身體溫度以不同的時(shí)間、不同的步調(diào)上升 。所以每個(gè)人應(yīng)該找出他需要睡幾個(gè)小時(shí)以及什么時(shí)候是一種他要起床的健康時(shí)刻，而那就是他的規(guī)則 。不管經(jīng)典會(huì)怎說(shuō)、不管上師會(huì)怎么說(shuō)，都完全沒有必要去聽從他們的話 。 對(duì)于正確的睡眠來(lái)說(shuō)，你能夠睡得更深與更久，就更好 。但是我是在告訴你去睡覺，不是去繼續(xù)躺在床上 。躺在床上并不是睡覺 。

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