梵文Yoga這個(gè)詞 ， 自玄奘大師首先音譯成“瑜伽”以來(lái) ， 到如今已經(jīng)廣為年輕人所熟悉 ?，F(xiàn)在的瑜伽指的是一種講究身心和諧一體的功夫 。練功時(shí) ， 充分伸展肢體 ， 像開弓之弦無(wú)我之箭 ， 離開肉體所能感覺的對(duì)象 ， 達(dá)到內(nèi)心的彼岸 ， 充分享受最原始的愉悅 ， 最終展示自我的存在 。細(xì)細(xì)想來(lái) ， 發(fā)覺在金融市場(chǎng)上 ， 特別是在期貨和期權(quán)等金融衍生品市場(chǎng)上 ， 交易者又何嘗不想展示自己的存在呢？
有人會(huì)說(shuō)這瑜伽與期貨有何瓜葛？殊不知 ， “瑜伽”這個(gè)詞實(shí)在是神奇了得 ， 竟然將金融交易行為的方方面面都包裹了進(jìn)去 。它的含義有：套著牛馬的軛；適用；策略；機(jī)會(huì)；結(jié)合；勤勉；職業(yè)；精神的集中 。那就是指套著交易者倉(cāng)位、交易是否合適、交易策略、交易機(jī)會(huì)、期貨和股票的投資組合、勤奮的學(xué)習(xí)、交易的職業(yè)性和交易時(shí)候的精神集中 。本人以為 ， 瑜伽既是一種練身的功夫 ， 也是一種從事金融交易活動(dòng)的指導(dǎo)思想 。
要達(dá)到永恒的存在 ， 古印度人認(rèn)為要么在瑜伽中離開這個(gè)世界 ， 要么在戰(zhàn)場(chǎng)上捐掉自己的身軀 。在市場(chǎng)上我們不需要去捐軀 ， 而是要來(lái)享受最原始的交易樂(lè)趣 。誠(chéng)如華爾街投資大師拉瑞·威廉姆斯給中國(guó)的羅賓斯杯——中大期貨杯期股組合投資錦標(biāo)賽參賽者的寄語(yǔ)：“這世界上最自由的職業(yè)就是金融交易了 。要想遠(yuǎn)離別人那種麻煩的生活方式 ， 只有做金融交易可以辦到 。既可以生活得自由自在又可以盡情地沐浴在財(cái)富中（showered with wealth） 。”
瑜伽的本質(zhì)是追求對(duì)心的變化的抑制 。這當(dāng)然不是要讓思維活動(dòng)死寂 ， 而是要有節(jié)制的不受外界干擾的思維 。期貨交易者的操作思路同樣應(yīng)該不受外界干擾 。瑜伽是身心靈三位一體的修煉 ， 必須通過(guò)不同的方法有機(jī)結(jié)合來(lái)達(dá)到解脫之目的 。譬如飲食、行善、練功、呼吸甚至念經(jīng)等等都要結(jié)合 。如果將這些方法割裂乃至有所拋棄 ， 那練瑜伽也只不過(guò)是練個(gè)形式而不是練心 。期貨交易如果也是將一些必要的前期準(zhǔn)備割裂開來(lái) ， 呆板地分析什么指標(biāo) ， 套用什么理論的話 ， 那是不太容易摘到成功的好果子的 。期貨交易延伸至整個(gè)金融衍生品交易 ， 講的是要基于嚴(yán)密的定價(jià)理論、靈活的交易機(jī)制、成熟穩(wěn)健的投資心態(tài) ， 以及常人不太容易做到的自律行為 。同樣 ， 瑜伽也強(qiáng)調(diào)自律自習(xí) ， 促進(jìn)冥想 ， 根除煩惱 。
何謂煩惱？《瑜伽經(jīng)》說(shuō)得再清楚沒有了 ， 無(wú)明、我執(zhí)、迷戀、動(dòng)怒和現(xiàn)貪是生命中的五大煩惱 。本人以為這也是期貨交易者的五大煩惱 。其中無(wú)明（即不明白而顛倒認(rèn)識(shí) 。在交易中就是不學(xué)習(xí)經(jīng)典的基礎(chǔ)理論 ， 不向威廉姆斯等大師學(xué)習(xí) ， 默認(rèn)自己為通達(dá)之人）是其余四大煩惱的魔頭 。五大煩惱在期貨交易者看得見和看不見的地方都發(fā)生著深刻作用 。其作用輕者毀了個(gè)人資產(chǎn)和名聲 ， 重者危及金融市場(chǎng)的建設(shè) ， 當(dāng)然是否危及生命那是無(wú)法預(yù)測(cè)的 。
智者相信 ， 市場(chǎng)的一切都會(huì)變的 。過(guò)去的會(huì)重來(lái) ， 但不會(huì)簡(jiǎn)單的重來(lái) 。投資者需要避免的是未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn) ， 而不是眼前的風(fēng)險(xiǎn) 。因?yàn)槊χ?guī)避眼前的風(fēng)險(xiǎn) ， 那是臨時(shí)抱佛腳來(lái)不及的 。先知先覺者一直在轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)給不知不覺者 ， 而不知不覺者一直在承擔(dān)著被對(duì)沖的風(fēng)險(xiǎn) 。優(yōu)秀的期貨交易者們 ， 如果能將我們高級(jí)的感官活動(dòng)的洞察力 ， 引向細(xì)微的隱蔽的和未來(lái)的可交易的跡象 ， 那么其實(shí)我們已經(jīng)獲得了對(duì)這些跡象的深刻認(rèn)識(shí) 。

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