“中國的家長們從來沒有將教育子女當作一門科學(xué)，認為是無師自通的 。一切全憑直覺和經(jīng)驗 ?！蓖鯓O盛說 。爺爺奶奶輩的人經(jīng)常稱，自己年輕時養(yǎng)活了五六個孩子，而且都健康成人，現(xiàn)在，你們連一個也養(yǎng)活不了，還要我們幫忙 。我們幫忙也就罷了，還嫌我們帶得不好 。
一方面，在觀念上，隔代家長認為帶孩子自己很有經(jīng)驗，另一方面的問題則是，他們的教育方法多半有問題 。
王極盛將隔代教育歸結(jié)為四種類型：
第一，過分關(guān)注型 。孩子本來能自己做的，隔代家長呵護備至，代為其勞 。孩子本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，結(jié)果讓隔代家長們?nèi)∠?。
第二，過分監(jiān)督型 。什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為 。如此，造成了孩子的依賴性和惰性，以及對成人的不信任感 。
第三，嚴厲懲罰型 。這種教育方法因循了中國傳統(tǒng)的教育理念，對孩子的批評多于鼓勵，責罰多于獎勵，使孩子產(chǎn)生了嚴重的自卑、自閉或叛逆心理 。
第四，民主、溫暖和理解型 。王極盛對此比較贊同 。他發(fā)現(xiàn)，隔代家長中也有人在采用這種方法，只是數(shù)量很少 。
隔代之間，隔著兩代人不同的生活觀念，隔著不同的教育方法 。從這個意義上講，父母給子女的直接教育雖然大多不盡如人意，但整體上是優(yōu)于隔代教育的 。
隔代之墻，需要推倒嗎
中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在隔代教育的國家 。在國外，孩子很小就進了幼兒園、托兒所，１８歲獨立成人，所以，基本上沒有隔代教育 。
但中國爺爺奶奶的愛真有那么可怕嗎？理智的人們不禁要問 。
楊重陽?穴私企員工?雪：一夜之間，許多人都來指責隔代教育 。恨不能將所有教育的惡果都歸到它身上，而隔代教育的許多優(yōu)點被大大忽視了 。
首先，現(xiàn)在許多老年人被社會徹底解放，可以安享天年 。老來無事的他們，在心理上需要孩子，也大都愿意帶孩子，有人將帶孩子說成是老年人的“孫子療法” 。比起年輕的父母們，老人對孩子的撫養(yǎng)教育更有充足的時間和精力 。其次，老年人大都具有撫養(yǎng)多個孩子的經(jīng)驗，對孩子各個年齡的習(xí)性非常清楚，也知道如何及時處理孩子成長中的問題 ?？梢哉f，這方面不是年輕父母們能比的 。再次，老年人閱人無數(shù)，有深刻的人生感悟，能很早就培養(yǎng)孩子們正確認識世界 。
任何事情都有兩面性 。隔代教育的初衷是如此樸素和善良，相信只要加以改良，老人們會做得更好 。
王極盛說，無論如何，隔代教育在中國是不可避免的 。一方面，這是中國傳統(tǒng)的家庭模式，另一方面，社會現(xiàn)實也使得隔代教育必不可少 。當城市和農(nóng)村的中青年人都在忙著掙錢疲于奔命時，大多數(shù)情況下，保姆不職業(yè)化，不堪看護重任時，孩子基本上就歸爺爺奶奶了 。
此外，目前中國老年人已達到１．３４億，再過２０年還將增加到２．４億到２．６億人 。人老了，認識的人就越來越少 。如果老伴活著，還可相依為伴，如果一方過世，老人唯一的寄托就在孩子們身上了 。眼看著子女們?yōu)樯钏奶幈济?，無暇顧及，于是，身邊只有孫子 。倘若有一天，子女們又開始限制孫子和他們來往的話，老兩口會怎么樣呢？這種可能性并不是不存在 。近年來，人們紛言隔代教育存在嚴重弊端，所以，許多人開始有意地阻止孩子和老人過多接觸 。盡管必須為此支付一筆不小的保姆費用，但他們更愿意讓孩子呆在自己的羽翼下 。中國傳統(tǒng)的“隔代親”現(xiàn)象將越來越多地面臨挑戰(zhàn)，而傳統(tǒng)的家庭關(guān)系也可能為之改變 。有社會學(xué)家認為，中國未來２０年內(nèi)的小康建設(shè)，必須抓好兩項工作，第一要解決老年人的社會保障問題；第二就是要幫助他們搞好推卸不掉的教育隔代子女的艱巨工作 。

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