為什么陶淵明窮困潦倒還有“童仆”侍候？這個問題老梁來回答 。陶淵明？還窮困潦倒？你快拉倒吧！大天白日的盡逗樂呢？陶淵明人家那可是大文豪?。∧鷦e管是過去，還是現(xiàn)在，知識他永遠(yuǎn)都是一種力量 。說道這里，估計有人一擦大鼻涕就要反駁了：“力量？一白面書生和一胳膊腕比腦殼粗的較勁，您告訴俺先爬地上的是誰？不知道誰擱這大言不慚的！”您看，您這就較勁了，力量他分兩種，一種就是您說的這拳頭，腦殼都長肌肉這種，另一種就是支配拳頭的力量 。而知識恰恰就是后一種，往往這種能樂到最后，最陰險 。而擱過去，尤其是東晉時期，那會紙張這東西，珍貴的很，家里邊想整個文化人出來，那都是門閥世家，再不濟(jì)那也是士族出生 。擱過去士農(nóng)工商，這出生一旦掛著個士，只要自己不作死，基本上是餓不死的 。而普通人那都是一水的文盲，那可真叫扁擔(dān)倒地上不認(rèn)識是個一字 。那么作為士族出生，且還是大文豪的陶淵明，那知識儲備可是杠杠的，所以這窮困潦倒還真真的談不上 。那回答題主的問題前，咱先瞅瞅陶淵明的家世 。人家的曾祖那是東晉的大將軍陶侃，人家的能力可不是啥先鋒，那是統(tǒng)兵打仗擱中軍運(yùn)籌帷幄的大帥 。這種人擱東晉時期，那是當(dāng)壓軸寶劍使喚的角色 。您要說人家家里沒錢，你就是把俺打死了，俺都不信 。當(dāng)然這后來，家道是中落了，但您不知道有句老話叫瘦死的駱駝比馬大嗎？人家再不濟(jì)，也不會像題主說的窮困潦倒連口飯都吃不上 。這都是沒影的事 。接下來咱再把陶淵明的事說道說道，大家伙自己個體會一下這是不是窮困那個潦倒 。大家伙都是從九年義務(wù)教育當(dāng)中走出來的文化人，都知道陶淵明特愛菊，那可是采菊東籬下的隱士高人，就人家那身子板是不為五斗米折腰的主，那叫個鐵骨錚錚啊！為嘛這么說呢？想當(dāng)年陶淵明擱彭澤縣當(dāng)縣令，這位置可是一縣之長 。東晉那會可沒啥科舉制，當(dāng)官全憑舉薦 。所以您要是擱那會，沒啥身世背景的想當(dāng)官，你快拉倒吧，洗洗睡去吧，這官場基本沒你啥事！陶淵明當(dāng)縣長，當(dāng)?shù)暮煤玫?，回頭那上級就給整了一督郵，要整啥年終考核的，要他穿正裝，撅屁股去拜見這位督郵 。陶淵明一聽這個，啥玩意？還穿正裝，還給你點(diǎn)頭哈腰的，憑啥？就憑你是督郵啊？不玩了！得咧！回頭咱陶淵明自己整了一份辭職報告給這督郵，順道還寫了一篇《歸去來兮辭》，這就輕飄飄的打道回府回家了 。這要是一般人都會想，這就是酸文人那騷氣，人家不就是來檢查一下，您就擱這撒氣，撂挑子不干了，這騷的可以?。∵@就是酸文人的自尊自負(fù)??！您啊，只知其一他不知其二 。這老話不是說的好嗎，它水有源，樹有根，您想吃根大辣椒，那地里長出來才成不是 。這事貌似很魯莽，其實(shí)是有根源的 。這根子上是他那頂頭上司是個叫王凝之的貨色 。這貨簡直就是個草包，相信五斗米道，一輩子活的那叫個稀里糊涂的 。當(dāng)年這王凝之當(dāng)會稽太守的時候，居然相信鬼兵會幫他守城，這家伙自己個裝模作樣的整了一套腳踏七星做了一頓法事，這就回家喝茶休息去了 。別人好說歹說的讓他派人守城，人家根本就不當(dāng)回事 。結(jié)果大家也知道了，那城門當(dāng)然被破了，自己個和一堆娃子都成了別人的刀下鬼，刀架到了脖子上哭都來不及 。這王凝之是瑯琊王氏的后人，而陶淵明他們老陶家和這瑯琊王氏是政治上的敵人 。當(dāng)年陶淵明的曾祖父陶侃因為出身寒門士族，被同樣是瑯琊王氏的王敦打壓的那叫個凄慘，都被擠到了朝堂外邊了 。后來王敦叛亂還是陶侃當(dāng)征西大將軍，帶人平叛的 。所以這倆家人算是死敵 。您就說吧，這又是世仇又是無能，陶淵明那受這鳥氣，所以理所當(dāng)然的拍拍屁股走人了事 。所以這壓根就不是酸文人的意氣用事，這未免也太浪了 。題主的事話說人家也不會因為那縣長職務(wù)所帶來的三瓜兩棗的，真就貧困潦倒了，人家拒絕你那五斗米，家里還有萬斗米等著呢？你以為咱當(dāng)年的那碎心飛魔蔣多多？不管不顧以為高考整張白卷，這就出名了，拉到吧，她這叫不留后路，后悔都來不及 。人家陶淵明那是真叫有才情這是其一，其二人家家里邊真有糧，不缺那三瓜兩棗的，其三因為人家的才情，那真真慕名而來的人多 。但凡來的人，人家陶淵明擺下好酒好菜吃著喝著 。這幫人臨走都會留下個三瓜倆棗的 。當(dāng)然對人家陶淵明來說是三瓜倆棗，但對當(dāng)時的老百姓來說那是真真的巨款啊 。但這巨款回頭陶淵明就換成了酒錢，自得其樂的喝酒去了 。您就說吧，這真要到了窮困潦倒的時候，還喝酒，你快拉到去吧！而且后來，人家還多次出仕，那會官階都不低 。所以人家家里邊擱三五個仆從那是正常不過了，不僅如此，人家還送給自己那不成器兒子一個，怕這兒子把自己個給餓死了 。最后咱插一句，知識就是力量，學(xué)習(xí)很重要，別聽啥快樂教育，教育重來都是苦的，不然擱過去那都是大儒文化人了，哪來那么多文盲 。好了，今天就寫到這里，喜歡的朋友加個關(guān)注，順手點(diǎn)個贊呦！rr就這一問題而言，陶淵明和魯迅先生是很相似的 。與其籠統(tǒng)地說陶淵明“窮困潦倒”、“有童仆侍候”，倒不如說，陶淵明有時“有童仆侍候”，多數(shù)時候“窮困潦倒” 。后者，才更貼近陶淵明的實(shí)際生活 。陶淵明，字元亮，一說名潛，字淵明，一說入宋后更名潛，自號“靖節(jié)先生”，潯陽柴桑（今江西省九江市西南）人 。他是東晉末至南朝宋時期的詩人、辭賦家，不過他在世時是以“隱士”身份聞名，而非以文學(xué)才華 。在他死后，他的好友贈予他“靖節(jié)徵士”這一私謚，因而后世人又稱他為“靖節(jié)先生” 。陶淵明的曾祖父陶侃是東晉開國功臣，曾任侍中、太尉、都督八州軍事，荊州、江洲刺史，封長沙郡公，進(jìn)贈大司馬 。他的祖父陶茂，做過武昌太守 。可以說，往上數(shù)幾代，陶淵明家也算是大戶人家 。而其父陶敏，一生衣食無憂，便淡泊功名利祿 。等到陶淵明一代，父親在陶淵明年幼時就去世 。隨之而來的，便是家庭的逐漸落魄 。加之父親在世時不喜做官，因而等到陶淵明成年后，他想做官也沒有關(guān)系和門路 。直到二十九歲，陶淵明才做上了江州祭酒 。從入仕起，陶淵明先后共做過江州刺史桓玄的州府中的官吏、鎮(zhèn)軍將軍劉裕的參軍、江州刺史建威將軍劉敬宣的參軍，以及人們熟知的彭澤縣縣令 。一方面，陶淵明雖然家道中落但尚有余存 。早年的陶淵明，享受著家中的奴仆，也是自然而然的事 。另一方面，他后來的十來年間，斷斷續(xù)續(xù)地做了一些官 。這些官職雖小，但一個跑腿打雜的仆役，為官的陶淵明還是負(fù)擔(dān)得起的 。而陶淵明的生活真正走向窮困潦倒，還是在他不再做彭澤縣令的三年后，即義熙四年（408） 。這年六月，陶淵明家中突發(fā)大火，宅院盡毀，家產(chǎn)蕩然無存 。陶家不得已舉家搬遷，陶淵明也就徹底迎來了窮困潦倒的生活 。我們熟知的陶淵明，是那個寫“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，而不是寫“夏日長抱饑，寒夜無被眠”的陶淵明 。大火過后的他，不再只寫表現(xiàn)田園景物的恬美靜穆、田園生活及自己心境的悠閑自在，還寫田園生活的艱辛和自己的貧困 。然而無論生活怎樣，陶淵明都還是那個陶淵明 。義熙十一年（415），朝廷征召他為著作佐郎 。結(jié)果陶淵明稱病，拒不應(yīng)詔 。在陶淵明去世那年，即元嘉四年（427），朝廷重臣檀道濟(jì)聽聞陶淵明的隱士之名，前去拜訪，并贈給他大量物資，但陶淵明拒不接受 。陶淵明晚年的窮困潦倒，到了不為五斗米折腰的他都要出門乞食的地步 。這其中有做官無門的因素 。但更多的，還是陶淵明喜愛隱居而不愿與官宦同流合污 。而正是經(jīng)歷過年少有志、仕途不順、醉心山水和窮困潦倒，陶淵明才能有不一樣的生命厚度，才能有不一般的文學(xué)成就 。許是生活的磨難確實(shí)是美好的源流，自古以來有太多知識分子都是在困苦中留下傳世佳作 。對于陶淵明而言，有無童仆其實(shí)并不重要 。他看重的，是自在的山水，是“靜念園林好，人間良可辭” 。

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