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我先問大家?guī)讉€問題,我們有為他人仗義直言過嗎?我們有扶過老奶奶過馬路嗎?我們有在公交車上給老弱病殘讓過座嗎?我想大多數(shù)人應該都有過以上的經(jīng)歷,并且偶爾做到過,但難的是我們一生都愿意幫別人仗義直言 。一次地挺身而出,很多人都做得到,這就是我今天要講的“君子之道費而隱 ?!?br /> 前面幾講也有提到要堅守中庸之道是很難的,像前面提到的很難如一而終是一方面,另外一個方面,孔子說:“君子之道費而隱 。”費而隱實際上就在強調(diào)君子的道既博大又隱秘,就是說君子之道需要多種非常難能可貴的道德品質(zhì)所結(jié)合,也就是儒家所提倡的三大德“智”、“仁”、“勇”,只有一個人擁有智慧,擁有仁德,擁有勇氣,把這么多好的品行都融會而一才能夠比較好的去施行中庸之道,君子之道 。
還有一個難點就是中庸之道的平常,就是在我們生活的點點滴滴,方方面面都會用到中庸,就是“君子之道,造端乎夫婦”,就說明中庸之道極其的稀松平常,比如我很多人早上不吃早飯,晚上聚會有胡吃海塞,這就是沒有遵循中庸之道,我們應該均衡的去安排自己的飲食習慣 。
我們再來看看后一句“夫婦之愚,可以與知焉;及其至也,雖圣人亦有所不知焉 。夫婦之不肖,可以能行焉;及其至 也,雖圣人亦有所不能焉 ?!边@個夫婦,我們可以把它理解為男人和女人,其實就涵蓋了這世間所有人了,可能我們很多人都很平常,甚至我們很多人很愚笨啊,但是我們這些愚笨的人卻都是可以知道或者是能夠把中庸之道多少做到一些的,就像我們對待小孩,既不能溺愛,放縱,又不能過于的苛刻,嚴厲,我們都知道這些道理 ?!凹捌渲烈?,雖圣人亦有所不知焉”如果我們要去把它做到一種極致,它最高盛的境界當中是什么?即便是圣人也弄不清楚,而后面“夫婦之不肖,可以能行焉;及其至也,雖圣人亦有所不能焉 。”就是一種重復和強調(diào) 。所以中庸之道,我們普普通通的人在某一個方面也做到極致,比如善于管理的老板,善于交際的學生,善于教育的家長 。
所以中庸之道,既是淺白的,又是艱深的 。它既是很容易做到的,又是極其難以做到的 。要想達到中庸的極致,我們可能真的是要每一分每一秒,都不離開它,也許很難做到,但是一分踐行,得一分利益,心向往之就能一點一點的改寫我們的人生 。
好了,以上就是《中庸》的第十三講,前幾講可以進入我的主頁查看!希望對大家有所啟發(fā),如果喜歡我的文章,請關注“正善治國學書院”或分享給您的朋友,謝謝,下一講再見!
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