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提及董仲舒這位西漢時期著名的文學大儒，首先想到的就是，他倡導的“罷黜百家，獨尊儒術”，對兩千多年的歷史格局有著巨大的影響 。那么，董仲舒真的是提出這樣激進的觀點嗎？什么是天人三策？為什么董仲舒在發(fā)表遠見卓識之后，沒有受到漢武帝重用呢？下面，我們一起來研究研究 。
一、什么是天人三策
漢武帝劉徹開始被封膠東王，七歲被立為皇太子，十六歲繼承皇位，他能平穩(wěn)地過渡到皇帝，這與他的父親—赫赫有名的漢景帝有關（以后再展開篇幅單說景帝） 。雖說是少年天子，可漢武帝本就不凡，有大智慧、大理想 。班固的《漢書》中對于漢武帝的描述，一直被沿用至今，所謂雄才大略 。
正是這樣不凡的天子，才會有開闊的眼界 。彼時，他已經深刻地意識到補充治世人才的重要性，那時候也沒有科舉考試這樣的選拔方法 。于是他突發(fā)奇想，舉辦了一個全國性的活動，叫做賢良方正直言敢諫，用以吸引人才，董仲舒就是這波人當中的考霸 。漢武帝當然是召見了考霸董仲舒，提問了三次，董生也回答了三次，史稱“天人三策” 。
二、"罷黜百家，獨尊儒術"是董仲舒提出的嗎？
不完全是由董仲舒提出，在天人三策里主要說的是"推明孔子，抑黜百家" 。董仲舒是春秋公羊派的學者，推崇的是大一統思想 。當時提出的觀點，主要也是諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進 。這和秦始皇"焚書坑儒"（其實只是一些方士）是兩種不同的方式 。一種是阻斷，而董先生的意思是引導 。"罷黜百家，獨尊儒術"是由后人提煉而成的 。
三、為什么這樣的人才 ，沒有受到漢武帝的重用呢？
1、令人感到疑惑的是，在震驚朝野的天人三策以后，按理說董仲舒應該是平步青云，得道升仙了，為何被漢武帝分配到江都易王劉非那里當國相，后來又做膠西王劉端的國相，這兩位王都是以性格殘暴著稱 。漢武帝劉徹并沒有把這個功臣，放在自己的領導班子里，放在自己的身邊 。
2、無論是哪個帝王，他們都偏向法家，畢竟法家學說有助于帝王經世治國 。而秦始皇的先例，讓漢武帝劉徹感到不安，需要找到一種更和諧的方式來統治國家 。董仲舒的“尊儒”“君權神授”說，恰好為漢武帝執(zhí)行法家治國，披上道德高點的外衣 。少年天子一眼就看中了董仲舒的觀點，可以為其所用，而人才運用點到即止即可，屬實是拿捏得當 。
3、任用外戚家的儒生 。魏其侯竇嬰、武安侯田蚡，都是崇尚儒學的，一個是竇太后、一位又是母家的親戚 。在其尚未站穩(wěn)之前，還是需要借助他們的勢力，來使政權更加的穩(wěn)固 。
罷黜百家，獨尊儒術，這一觀念的提出，受到封建帝王的擁護，也使得千百年的封建王朝深受儒家學說的影響 。
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