太極拳可以養(yǎng)生，又可以搏擊，是全世界最多人練習的運動之一 。很多人受益于養(yǎng)生，但具高水平技擊者，可能沒有幾個 。令人驚訝的是，很多人相信名師的表演真的能隔空推人，或觸手即仆，或發(fā)人于尋丈之外 。
“文無第一，武無第二”的觀念，或多或少影響著每一個練武人 。習武者要打得好、增加戰(zhàn)斗意識，就必須有這個“武無第二”的自信 。然而，這個觀念也阻礙了新知識和新經(jīng)驗的汲取，容易錯過學習更好技術(shù)的機會 。
舊日練武求真打?qū)崙?zhàn)
要練好太極拳，一個好的師傅是必要的 ?？墒牵@個年頭明師難求，名師卻滿街是 。近幾十年的太極拳文化似乎有墮落的趨勢，戰(zhàn)后生活樸素，學功夫的文人少而勞動人多 。練武人比較粗蠻，動不動講打講殺 。很多名師都從真打?qū)嵍分嘘J出名堂，有“打”的經(jīng)驗，不像今日出位的都靠包裝、宣傳 。
然而，名師不一定明白拳理 。上一代師傅文化水平不高，缺乏運動生理學、力學、醫(yī)學、哲學的認知，他們不能很清楚的說明每個動作的養(yǎng)生及技擊的來龍去脈 。當然，現(xiàn)代人文化水平普遍提高了，可以說得較清晰 。無奈，太極拳文化卻敗在太多夸張之辭和脫離現(xiàn)實的技巧演繹，理論不著邊際，倒過來卻是真打?qū)嵍返慕?jīng)驗欠豐，比過去不能說清楚的情況更糟糕 。

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