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（第194期）

涂山氏雕像，攝影｜尋常

圖文｜尋常
這是重慶最有名的傳說之一。
傳說大禹因治水，在野外作業(yè)的時(shí)間長達(dá)13年，其間三過家門而不入。大禹的妻子涂山氏因思念丈夫，立在長江邊上日夜呼喚大禹歸來，最后化為一塊石頭，被人稱為“呼歸石”（也叫夫歸石）。久而久之，被以訛傳訛，變成了后人口中的“烏龜石” 。
但一個(gè)癡情女子的形象已躍然紙上，流傳至今。
本期尋常帶領(lǐng)大家去尋訪傳說中的“呼歸石” 。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
2020年6月，長江罕見的枯水期。
重慶南濱路龍門浩長江邊一塊巨石的下半部浮出水面，巨石高約五六米、長約三四十米。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這塊巨石竟酷似一只大龜，趴在長江邊，正伸長脖子向前張望，神態(tài)惟妙惟肖。
一時(shí)間，觀者如云，重慶人扶老攜幼前來圍觀，仿佛過節(jié)一般，一些膽大者更是爬上烏龜頭上合影拍照，這塊巨石因而成了重慶的網(wǎng)紅。
形似烏龜?shù)木奘?，攝影｜尋常
形似烏龜?shù)木奘?，攝影｜尋常
一些人說，這就是重慶著名的“烏龜石”，也就是傳說中的“呼歸石” 。
是這樣嗎？
很快，真相就浮出水面。
并不是。
有專家考證說，這只是一塊形似烏龜?shù)木奘?，并不是“呼歸石” 。原先這里有兩道巨石梁突出于江面，各書有“龍門”二字，中間有一浩口，船可出入，又因：“水脈橫涌江心，回旋圓轉(zhuǎn)，其形如月” 。
這里就是以前享有盛名的“巴渝十二景”中的“龍門浩月” 。
值得一提的是，當(dāng)初這道石梁并非神龜造型，后經(jīng)長年累月的江水沖刷，時(shí)光洗禮，讓它在再現(xiàn)尊容時(shí)，竟變成了一只栩栩如生的“神龜” 。
可謂造化神奇。
那么，問題來了：
真正的“呼歸石”在哪里呢？

形似烏龜?shù)木奘?，攝影｜尋常

讓我們把時(shí)間撥回到2008年。
這年的2月18日下午5時(shí)8分，位于長江朝天門水域彈子石和野貓溪中間地帶的一塊礁石上，隨著“嘭”的一聲輕響，一片硝煙升騰而起，碎石向江中飛濺……
這次爆破事先沒有報(bào)道，采取的是“悄悄地作業(yè)”，只有偶然路過的數(shù)十位市民和一些內(nèi)部人士目睹了爆破經(jīng)過。
自此，長江中真正的“呼歸石”化為烏有。
呼歸石，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
呼歸石爆破，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
在此之前，關(guān)于炸不炸這塊呼歸石的議題，曾在“天涯論壇”上產(chǎn)生過一場驚心動魄的口水“大戰(zhàn)” 。
論戰(zhàn)的一方，以《失蹤的上清寺》作者老羅為代表，他在天涯論壇重慶版發(fā)出倡議，呼吁市民留名，以留住重慶這個(gè)唯一與大禹治水傳說有關(guān)的“遺產(chǎn)” 。“也許我們無法阻擋這種對文化的摧毀行為，至少我們可以表明自己的遺憾。”
一些網(wǎng)友力挺老羅的立場，一位叫黃波的網(wǎng)友留言：“《水經(jīng)注》上明確有載，大禹和涂山氏故事就發(fā)生在重慶，呼歸石已成為大禹在重慶活動的傳說附著物，更是旅游文化的象征。重視經(jīng)濟(jì)不一定就需要犧牲文化，相比其他城市，重慶的文化遺跡已經(jīng)太少了 ?！?br /> 論戰(zhàn)的另一方，則擁護(hù)官方的實(shí)用立場，認(rèn)為三峽大壩截流在即，“庫區(qū)達(dá)到175米蓄水深度后，此處將形成暗礁。爆破清除呼歸石是長江三峽庫區(qū)銅鑼?shí){至婁溪溝河段航道疏通工程的組成部分 ?！?/p>

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