“鬼魂”是一個(gè)極為神秘和玄妙的概念,一般特指人類死亡后的“精神” 。在各國的神話傳說中,精神是依附于肉體存在的,而當(dāng)肉體死亡之后,精神就能夠脫離肉體的束縛進(jìn)入一個(gè)未知空間 。
但隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步以及對世界本質(zhì)認(rèn)知的不斷加深,人們逐漸意識到所謂的“精神”只是大腦活動的產(chǎn)物 。理論上來說,只要大腦停止活動,所有的精神思維全部都會隨之終止和消失,這也就意味著世界上并不存在鬼魂 。
鬼魂不存在,那很多人常常念叨的“神”又是否存在呢?
其實(shí)在科學(xué)家們看來,“神”和“鬼魂”一樣都是人類大腦想象的產(chǎn)物,它們并不是真實(shí)存在的東西 。
可這種認(rèn)識并沒有得到全部人的認(rèn)可,有許多人認(rèn)為鬼神就是真實(shí)存在的,之所以現(xiàn)在沒有發(fā)現(xiàn)它們的痕跡,可能是因?yàn)楫?dāng)前科技水平不夠,達(dá)不到證明它們存在的程度 。
這可能嗎?
其實(shí)現(xiàn)代科學(xué)之所以會否定“鬼神”的存在,不僅僅是因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)它們活動的痕跡,還有許多非常復(fù)雜的原因,比如根本就沒有辦法著手對它們進(jìn)行研究 。
可能有人會說:暗物質(zhì)不也是看不見摸不著的嗎?為什么能夠承認(rèn)它的存在,卻不能承認(rèn)鬼神的存在呢?
事實(shí)上,雖然二者都看不見摸不著,但科學(xué)家們卻能夠通過其他途徑判斷暗物質(zhì)的存在,比如引力效應(yīng) 。鬼神可就不一樣了,目前根本就沒有任何途徑和方法能夠?qū)λ鼈兊拇嬖谶M(jìn)行輔助判斷 。
此外,從基礎(chǔ)科學(xué)的角度來看,物質(zhì)是由基本粒子組成的,目前人類已經(jīng)有非常完備的粒子模型和宇宙模型來描述微觀、宏觀世界,人類的思維活動也在這個(gè)框架下進(jìn)行,只是復(fù)雜程度要更甚 。
在當(dāng)前的物質(zhì)宇宙中,鬼神根本就沒有任何存在的物質(zhì)基礎(chǔ),更何況連古人都曾嘲諷過,描繪出的鬼神形象都是穿著衣服的,難道他們穿的衣服也變成了看不見摸不著的狀態(tài)了嗎?
更何況,人類是從古猿慢慢演化而來,如果真的存在鬼神,那么在漫長的演化過程中,它們是從哪一步演化出來的呢?所以人類的演化過程其實(shí)也是對鬼神存在的一種生物學(xué)否定 。
為什么古人普遍崇拜鬼神
鬼魂的概念起始于古代,在那個(gè)文明和認(rèn)知剛起步的時(shí)代,人們恐懼死亡、恐懼各種未知的現(xiàn)象,所以想出了鬼神的概念,將那些難以理解的現(xiàn)象具象化 。
本著寧可信其有不可信其無,并且萬一下一個(gè)受害者就是你,只要你虔誠崇拜他們就能夠避災(zāi)的心態(tài),古人開始崇拜超自然力量的化身——鬼神 。
隨著時(shí)間的推移,這種崇拜慢慢演變成了各種形式的祭祀活動,以及不同名稱和教義的宗教 。
哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展是以否定鬼神為基礎(chǔ)
無論在哪個(gè)神話體系中,如果問最厲害的鬼神是誰,那毫無疑問是創(chuàng)世之神,比如中國神話中的夸父、希臘神話中的宙斯等等 。
每個(gè)神話體系中都有自己的創(chuàng)世神,他們都是最厲害的,這顯然不符合邏輯 。此外,從未聽說哪個(gè)鬼神真的出現(xiàn)在了現(xiàn)實(shí)中,親口告訴人們他是鬼、是神 。
因此,用哲學(xué)和科學(xué)對某個(gè)問題進(jìn)行思考時(shí),通常會首先否定鬼神之類的超自然存在,然后再去探尋問題中隱藏的某些規(guī)律 。
當(dāng)然,對于一些完全未知問題,顯然沒有人上來就知道正確答案,所以“試錯”就成為了科學(xué)最重要的工作方式,甚至可以說科學(xué)就是一個(gè)不斷“試錯”的研究 。
自科學(xué)誕生以來,尤其是科學(xué)革命至今,人類已經(jīng)解開了許多歷史遺留問題,同時(shí)也順帶否定了古人許多錯誤的觀點(diǎn) 。
而在這個(gè)對世界不斷認(rèn)識和認(rèn)知的體系中,不但找不到鬼神的位置,甚至根本就不需要它們的存在,尤其是一些事實(shí)還強(qiáng)烈否定了它們的存在 。
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