練功達(dá)到入靜狀態(tài)時(shí)，大腦處于一種特殊的生理狀態(tài) 。這種狀態(tài)可調(diào)整機(jī)體內(nèi)部各系統(tǒng)生理功能向著協(xié)調(diào)、有序化的方向發(fā)展，按中醫(yī)的話說(shuō)，使臟腑充實(shí)、經(jīng)絡(luò)疏通、氣血和暢、陰陽(yáng)平衡 。此外，在練功過(guò)程中，由于練功人的注意力多集中在自己身體內(nèi)部，相應(yīng)地提高了對(duì)機(jī)體內(nèi)部的感應(yīng)性，對(duì)上述生理改變可以產(chǎn)生一些與平時(shí)不同的體驗(yàn)，出現(xiàn)各種主觀感受 。入靜后經(jīng)常出現(xiàn)的主觀感受有：頭腦清醒、情緒穩(wěn)定、心情舒暢、精神安定、全身或某些部位出現(xiàn)溫?zé)?、清涼?u>肌肉跳動(dòng)、輕浮、重墜、松弛、緊縮、熱氣感、電流通過(guò)感、蟻?zhàn)吒?、麻軟舒適等感覺(jué)；也有的感到整個(gè)身體或某些部位變大、變小或感覺(jué)不到存在，僅有一絲呼吸出入；或眼前有亮光或各種顏色，方向、位置或時(shí)間觀念不清等等 。古人對(duì)此早有觀察，總結(jié)為兩個(gè)八觸，即“十六觸”景象，袁鞏在《靜坐要訣》中指出：功中有十六種觸景，即一動(dòng)、二癢、三涼、四暖、五輕、六重、七澀、八滑 。復(fù)有八觸：一捍、二猗、三冷、四熱、五浮、六沉、七堅(jiān)、八軟 。上述主觀感覺(jué)的出現(xiàn)均屬正常現(xiàn)象 。

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